복음은 삶을 변화시킵니다The Gospel Transforms Lives “내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다”(롬 1:16) 예수 그리스도의 복음이 전파되고 사람들이 진정으로 믿을 때, 그들의 삶에 변화가 일어납니다. 예를 들어, 방황하던 사람이 진심으로 복음을 받아들인다면, 그 방황하는 삶은 끝이 날 것입니다. 그러나 반드시 마음을 새롭게 하는…
우리의 기회는 지금입니다Our Opportunity Is Now “때가 낮일 동안에 나는 나를 보내신 분의 일들을 행하여야 하리라. 밤이 오면 그때는 아무도 일할 수 없느니라.”(요 9:4, 한글 킹제임스) 휴거 이후에 주님을 섬길 기회가 더 있을 것이라고 잘못 믿는 그리스도인들이 있습니다. 그러나 이는 잘못된 생각입니다. 성경에 따르면 천년 왕국, 즉 천년 간의 평화는 우리를 위한 것이 아닙니다. 이스라엘을…
2025年8月6日（水）あなたのメッセージを受け入れる人に集中せよFocus On Those Who Embrace Your Message 「では、尋ねましょう。彼らがつまずいたのは倒れるためなのでしょうか。絶対にそんなことはありません。かえって、彼らの違反によって、救いが異邦人に及んだのです。それは、イスラエルにねたみを起こさせるためです。」（ローマ11：11） 魂を救う働きをする中で、あなたのメッセージや教会への招待を拒絶し、敵対的な態度を示す人々に出会うでしょう。そのような状況に直面したとしても、落胆しないでください。彼らがあなたのメッセージや招待を拒絶したなら、他の人々への伝道に焦点を移しましょう。あなたのメッセージを受け入れる人々への伝道に集中してください。 神が世界とどのように関わったかを考えてみましょう。イエスはまずユダヤ人たちにメッセージを伝えました。なぜなら、彼らは神の民だったからです。イエスは彼らの中から生まれ、彼らに神の王国のメッセージをもたらしましたが、彼らはイエスを拒絶しました。ヨハネ1章11節（NIV）には、「この方はご自分のくにに来られたのに、ご自分の民は受け入れなかった。」とあります。 では、イエスはどうしたでしょうか？イエスは異邦人と全世界にメッセージを伝え、今日に至るまで多くの人々が福音を受け入れています。神を賛美します！使徒パウロにも同じことが起こりました。彼は以前、イエス・キリストを信じる人々を迫害し、福音に反対していました。パウロが主へ心を捧げた時、多くの同胞のユダヤ人は彼に耳を傾けませんでした。 パウロはかつてユダヤ人の仲間でしたが、彼がクリスチャンとなった時、彼を拒絶しました。パウロはすぐに、主がパウロを最初に遣わされた人々である、異邦人へと注目を向けました。（使徒26:16-18を参照） また、使徒の働き13章では、パウロとバルナバがピシデアのアンティオケで、宣教活動を行ったことが記されています。彼らは当初、会堂で歓迎されましたが、後に嫉妬するユダヤ人の指導者たちから強い反対に直面しました。彼らの拒絶に対して、彼らは大胆に言いました。「神のことばは、まずあなたがたに語られなければならなかったのです。しかし、あなたがたはそれを拒んで、自分自身を永遠のいのちにふさわしくない者と決めたのです。見なさい。私たちは、これからは異邦人のほうへ向かいます。」（使徒の働き13:46） あなたのメッセージを拒む者たちに、あなたの霊の状態や熱意を左右させてはなりません。彼らために祈り、彼らために取り成してください。しかし、彼らの拒絶が、あなたが福音で他者を救う情熱を消すことを許してはなりません。 あなたが他者を救うことに成功するたび、ユダヤ人は聖書が言うように、異邦人の救いによって刺激され、最終的にイエス・キリストを信じるようになるでしょう。集中し、手を差し伸べ続け、福音の力に信頼してください。 告白私は神の召しに目を向け、福音を広めることを続けます。福音は信じる者にとって神の救いの力であるからです。神の恵みと聖霊の力によって、私は多くの人を義へと導き、彼らの心は神に向けられます。私は確かに世界の光です。ハレルヤ！ 参照聖書(使徒13:45-46) しかし、この群衆を見たユダヤ人たちは、ねたみに燃え、パウロの話に反対して、口ぎたなくののしった。そこでパウロとバルナバは、はっきりとこう宣言した。「神のことばは、まずあなたがたに語られなければならなかったのです。しかし、あなたがたはそれを拒んで、自分自身を永遠のいのちにふさわしくない者と決めたのです。見なさい。私たちは、これからは異邦人のほうへ向かいます。 (マタイ10:5-15 NIV) イエスは十二弟子を呼び寄せ、彼らに汚れた霊を追い出し、あらゆる病気と患いをいやす権威をお授けになった。2 十二弟子の名は次のとおりである。まず、シモン（ペテロと呼ばれる）とその兄弟アンデレ、ゼベダイの子ヤコブとその兄弟ヨハネ、3 ピリポとバルトロマイ、トマスと取税人マタイ、アルパヨの子ヤコブとタダイ、4 熱心党員シモンと、イエスを裏切ったイスカリオテのユダである。5 イエスは、この十二人に次のような指示を与えて遣わされた。「異邦人の間には行ってはならない、サマリヤ人の町にも入ってはならない。6 むしろ、イスラエルの失われた羊たちのところへ行きなさい。7 あなたがたは行きながら、このメッセージを宣べ伝えなさい。天の御国は近づいた』。8 病人をいやし、死人をよみがえらせ、らい病の人をきよめ、悪霊を追い出しなさい。あなたがたは自由に受けているのだから、自由に与えなさい。9 帯に金や銀や銅を入れて携えて行ってはならない。 10 旅のための袋も、余分の下着や履物や杖も持っていてはならない。働く者にはその身代金が価値があるからである。11 あなたが入る町や村がどこであれ、そこで立派な人を捜し、あなたが立ち去るまで、その人の家に泊まりなさい。12 その家に入ったら、あいさつをしなさい。13 その家がふさわしい人の家であれば、あなたがたの平安をその家にとどめ、そうでない人であれば、あなたがたの平安をその家に帰らせなさい。14 もしだれかがあなたを歓迎せず、あなたの言葉に耳を貸さないなら、その家や町を出て、あなたの足からちりを払い落としなさい。15 まことにあなたがたに告げますが、裁きの日には、あの町よりもソドムとゴモラの方が耐え難いでしょう。
성령을 모독하는 것Blasphemy Against The Holy Spirit “내가 진실로 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 모든 모독하는 일은 사하심을 얻되 누구든지 성령을 모독하는 자는 영원히 사하심을 얻지 못하고 영원한 죄가 되느니라 하시니”(막 3:28-29) 어떤 사람들은 “하나님은 사랑이시고 우리의 모든 죄를 용서하십니다. 그런데 어떻게 하나님은 성령님을 거스르는 자는 결코 용서받지 못한다고 말씀하십니까?”라고 질문합니다.먼저, 주 예수님께서 이 경고를…
2025年8月7日（木）福音は人生を変えるThe Gospel Transforms Lives 「私は福音を恥とは思いません。福音は、ユダヤ人をはじめギリシヤ人にも、信じるすべての人にとって、救いを得させる神の力です。」（ローマ1：16） イエス・キリストの福音が宣べ伝えられ、人々が真に信じる時、その人生に変化がもたらされます。例えば、道に迷っていた人が真に福音を受け入れるなら、その道に迷った生活は終わりを告げます。しかし、必ず心の一新が起こらなければなりません。 盗人だった人がキリストを受け入れた場合も同じです。その人は変革されます。エペソ4章28節には、「盗みをしている者は、もう盗んではいけません。かえって、困っている人に施しをするため、自分の手をもって正しい仕事をし、ほねおって働きなさい。」とあります。 同様に、売春に従事していた女性が今や新しく生まれ変わったなら、彼女の体は聖霊の宮となるため、その生活が続くことはできません。なぜなら、彼女は今や神に属し、自分の体と霊で神の栄光を現わす必要があるからです。彼女は今、エペソ4章28節に書かれているように、適切な仕事を見つける必要があります。彼女は自分の手で良いことを働かなければならず、売春は良いことではありません。 さらに、そのような人々は、キリストに人生を捧げた時に何が起こったかを振り返る必要があります。彼らは主イエスの名において洗われ、御霊において聖められ、義とされたのです。（1コリント6:11） これが、真の福音宣教が重要な理由です。福音は人々を暗闇から光へ、神の御子の自由へと導きます。福音は人々を変え、高め、そして救います。そのため、彼らは常に福音を思い出させられ、神の言葉を自ら学び、義とキリストにおける新しい人生について、さらに啓発され、照らされ、教育するメッセージを聴くように教えられ、励まされる必要があるのです。 祈り愛する父よ、人生を変革し、人々を暗闇から神の素晴らしい光へと救い出す福音の力に感謝します。今日、多くの人が神の御言葉を聞くとき、彼らは真理と聖霊の自由の中に確立されます。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書(ローマ12:1) そういうわけですから、兄弟たち。私は、神のあわれみのゆえに、あなたがたにお願いします。あなたがたのからだを、神に受け入れられる、聖い、生きた供え物としてささげなさい。それこそ、あなたがたの霊的な礼拝です。 (エペソ5:8) あなたがたは、以前は暗やみでしたが、今は、主にあって、光となりました。光の子どもらしく歩みなさい。 (2 コリント 6:17-18) それゆえ、彼らの中から出て行き、彼らと分離せよ、と主は言われる。汚れたものに触れないようにせよ。そうすれば、わたしはあなたがたを受け入れ、わたしはあなたがたの父となり、あなたがたはわたしの息子、娘となる、と全能の主が言われる。」 (コロサイ 3:16) キリストのことばを、あなたがたのうちに豊かに住まわせ、知恵を尽くして互いに教え、互いに戒め、詩と賛美と霊の歌とにより、感謝にあふれて心から神に向かって歌いなさい。
침례 – 그리스도에 대한 당신의 믿음에 대한 증거Baptism – A Testimony Of Your Faith In Christ “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라”(롬 10:9) 어떤 사람들은 물 침례가 죄인을 구원하기에 충분한지 묻습니다. 그러나 성경은 예수 그리스도를 믿고 그분을 주로 고백함으로 구원받는다고 분명히…
2025年8月8日（金）私たちの機会は今ですOur Opportunity Is Now 「私たち全員は、私を遣わした方から与えられた任務を迅速に遂行しなければなりません。なぜなら、夜が訪れるまでには時間がほとんど残されておらず、すべてのわざが終了してしまうからです。」（ヨハネ9:4NLT） 携挙後に主に仕える機会がさらにあると誤って信じているキリスト教徒がいますが、この考えは誤ったものです。聖書によると、千年王国、すなわち千年間の平和は、私たちのためのものではありません。イスラエルのために神が定められた期間です。神はイスラエルにその平和の時を約束され、彼らは確かにその時間を受けるでしょう。 2,000年間中断されていたユダヤ暦は、千年王国への移行期となる最後の7年間で再開されるのです。その後、イエスは天から来られ、エルサレムに本部を置き、ユダヤ人の王としてだけでなく、全世界の王として統治するのです。ダビデもイスラエルを統治するために戻り、イエスは全世界を統治するのです。 私たちはイエスと共に統治し、すべてがスムーズに運営されるのです。したがって、私たちの奉仕は千年王国期間中は行われません。むしろその時、私たちは、主イエス・キリストへの奉仕となります。千年王国期間中の私たちの役割は、御使いのように務めを果たすことです。 千年王国時代の奉仕者は、主にユダヤ人で、彼らの民族に与えられた預言と約束を果たす役割を担います。これは、私たちが過去2,000年間行ってきたことと類似しています。私たちはイエスと共に御使いの役割を果たし、それは大いなる審判への準備の素晴らしい時となるでしょう。その審判では、私たちは御使いさえも裁くことになります。 その後、私たちは聖なる都に移り、新しい地に住むことになります。神に栄光をささげます！これが、私たちがこの地上で、私たちの召命を果たすことの緊急性と責任感を抱くべき理由です。今の時が、私たちの神聖な奉仕を行うための機会です。聖書が1テサロニケ4章16節から17節で明らかにするように、ラッパが鳴り、ここから主と空中で出会うために引き上げられる時、地上の働きと仕える機会は終わりを告げます。 今日、あなたがまだ機会があるうちに、目的と召命を果たすために勤勉で忠実であるよう、私はあなたを促します。使徒パウロのように考えてください。彼は「もし私がメッセージを宣べ伝えるなら、それは自分自身の利益のためではありません。私はそれを迫られて行い、行わなければ絶望的なのです。」（1コリント9:16MSG）と述べました。霊的な任務を優先し、今日の行動が永遠の意義と報いを持つことを知ってください。 祈り愛する父よ、魂をキリストへと導くことに勤勉で忠実であるように、私の中に働かれる御恵みにより、感謝します。私は福音こそが神の救いの力であると確信しています。それゆえに、私は今与えられている機会を活用し、世界中に福音を広めることに献身しています。今日、世界中で福音が宣べ伝えられる中で、多くの人が罪から解放され、義へと導かれ、神の御子の栄光ある自由へと導かれています。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書(1 テサロニケ4:16-17) 主は、号令と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きのうちに、ご自身天から下って来られます。それからキリストにある死者が、まず初めによみがえり、次に、生き残っている私たちが、たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、空中で主と会うのです。このようにして、私たちは、いつまでも主とともにいることになります。 (1 コリント3:8) 植える者と水を注ぐ者は、一つですが、それぞれ自分自身の働きに従って自分自身の報酬を受けるのです。
사랑은 진정한 가치를 보고 감사하는 것입니다Love Sees And Appreciates True Value “사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라”(요일 4:8) 어떤 사람들은 사랑을 감정 또는 외모에 따라 해석합니다. 그러나 참된 사랑은 인간의 감정이나 애정으로 정의되지 않습니다. 사랑은 하나님의 본성이기 때문입니다. 따라서 하나님의 눈으로 볼 때만 다른 사람들의 진정한 가치를 인식하고 감사할 수 있습니다.하나님께서 인류의…
당신의 영, 혼, 몸 안에 계신 그리스도Christ In Your Spirit, Soul And Body “하나님이 그들로 하여금 이 비밀의 영광이 이방인 가운데 얼마나 풍성한지를 알게 하려 하심이라 이 비밀은 너희 안에 계신 그리스도시니 곧 영광의 소망이니라”(골 1:27) 사람에게 일어날 수 있는 가장 위대한 일은 예수 그리스도를 영접하고 아는 것입니다. 그분의 말씀과 내주하시는 임재는 당신의 삶에 의미를…
2025年8月9日（土）聖霊への冒涜Blasphemy Against The Holy Spirit 「まことに、あなたがたに告げます。人はその犯すどんな罪も赦していただけます。また、神をけがすことを言っても、それはみな赦していただけます。しかし、聖霊をけがす者はだれでも、永遠に赦されず、とこしえの罪に定められます。」（マルコ3：28-29） ある人は、「神は愛であり、私たちのすべての罪を赦してくださるのに、なぜ『聖霊に対して罪を犯す者は決して赦されない』と言っているのでしょうか？」と問います。 まず、主イエスがこの警告をユダヤ人に向けて発した点を理解してください。ユダヤ人は契約と律法を与えられた人々でした。神の御霊は彼らに啓示され、彼らは旧約聖書全体を通して神の働きを目撃していました。彼らは聖霊の創造における役割、創世記で御霊が水の上を動かれたこと、天を飾られたことを知っていました。 しかし、この知識にもかかわらず、彼らはイエスが聖霊の力によって奇跡を行われたのを見ても、イエスをベエルゼブルの力によって働いていると非難しました。そのため、主は彼らに、聖霊に対する冒涜は赦されないことを警告されたのです。聖霊は、人を救いに導き、世界に対して罪について、義について、裁きについて責められ、神の民をすべての真理に教え導いてくださる方であるからです。 聖霊なしでは、誰も神に近づくことも、神を信じることもできません。したがって、聖霊を冒涜する者は、まさに神のことにおいて導き、その導く方を拒絶しているのです。 聖霊を冒涜するには、神の言葉と霊の事柄に関する深い知識が必要です。聖霊が誰であるかを知っている者だけが、聖霊に対して罪を犯すことができます。そのため、真のキリスト教徒が聖霊に対して罪を犯すことは稀(まれ)です。それは、恵みの御霊を意図的に軽蔑することだからです。 ヘブル10章28から29節でさらに説明しています。「だれでもモーセの律法を無視する者は、二、三の証人のことばに基づいて、あわれみを受けることなく死刑に処せられます。まして、神の御子を踏みつけ、自分を聖なるものとした契約の血を汚れたものとみなし、恵みの御霊を侮る者は、どんなに重い処罰に値するか、考えてみなさい。」 この箇所は、真理の完全な知識を持っていても、真理の聖霊を軽蔑し、そしることを選んでいる人について語っているのです。 祈り愛する父よ、私を罪に気づかせ、教え、すべての真理へと導いてくださる尊い聖霊に感謝します。私は、私の人生と世界中で行われる聖霊の働きを認め、尊び、その導きと祝福に完全に従います。私は知恵と理解をもって歩み、主の御言葉の知る知識において絶えず深めていきます。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書(ヘブル6:4-6) 一度光を受けて天からの賜物の味を知り、聖霊にあずかる者となり、神のすばらしいみことばと、後にやがて来る世の力とを味わったうえで、しかも堕落してしまうならば、そういう人々をもう一度悔い改めに立ち返らせることはできません。彼らは、自分で神の子をもう一度十字架にかけて、恥辱を与える人たちだからです。 (マタイ12:31-32) だから、わたしはあなたがたに言います。人はどんな罪も冒涜も赦していただけます。しかし、聖霊に逆らう冒涜は赦されません。また、人の子に逆らうことばを口にする者でも、赦されます。しかし、聖霊に逆らうことを言う者は、だれであっても、この世であろうと次に来る世であろうと、赦されません。 (ヨハネ16:8-11) その方が来ると、罪について、義について、さばきについて、世にその誤りを認めさせます。罪についてというのは、彼らがわたしを信じないからです。また、義についてとは、わたしが父のもとに行き、あなたがたがもはやわたしを見なくなるからです。さばきについてとは、この世を支配する者がさばかれたからです。