왕국, 밭, 씨앗
왕국, 밭, 씨앗The Kingdom, The Field, And The Seed “예수께서 그들 앞에 또 비유를 들어 이르시되 천국은 좋은 씨를 제 밭에 뿌린 사람과 같으니” (마 13:24) 주 예수님은 왕국에 대한 놀라운 가르침에서 비유를 사용하여 깊은 영적 진리를 드러내셨습니다. 그 중 하나가 마태복음 13장에 나오는 가라지와 밀의 비유입니다. 예수님은 “천국은 좋은 씨를 제 밭에 뿌린 사람과…
王国、畑と種 | 御言葉の実在
2025年11月16日（日） 王国、畑と種 The Kingdom, The Field, And The Seed 「イエスは、また別のたとえを彼らに示して言われた。「天の御国は、こういう人にたとえることができます。ある人が自分の畑に良い種を蒔いた。」（マタイ13：24） 主イエスは、王国について驚くべき教えの中で、たとえ話を用いて深遠な真理を明らかにされました。その一例がマタイ13章の「麦と毒麦のたとえ」です。主はこう言われました。「天の王国は、畑に良い種を蒔いた人にたとえられる。」この「人」とは主ご自身であり、「良い種」は御国の子どもたちを象徴しています。主が後に説明されたように、「畑」とはこの世のことです。 これは驚くべきことです。主は良き種を、他人の畑ではなく、ご自身の畑に蒔かれたのです。これは、この世が主の畑であり、王国の一部であることを示しています。この世は主のものであり、今日私たちがこの世で何を見ようとも、いかに汚れているように見えても、その畑は依然としてイエスに属しているのです。 聖書は、人々が眠っている間に敵が来て畑に毒麦を蒔いたと記しています。毒麦とは悪しき者の子らです。主イエスは、この毒麦を蒔いた敵が悪魔であることを明確に説明されました。こうして私たちは、善と悪がなぜこの世で、さらには神の働きと結びついた場所でさえも並存（へいぞん）して活動しているのかを理解することができます。 30節で、同じたとえ話を説明しながら、主はこう言われました。「だから、収穫まで、両方とも育つままにしておきなさい。収穫の時期になったら、私は刈る人たちに、まず、毒麦を集め、焼くために束にしなさい。麦のほうは、集めて私の倉に納めなさい、と言いましょう。』」この収穫とは世の終わりを指し、刈り取る者とは御使いたちです。定められた時に、毒麦は集められて焼かれ、しかし麦、すなわち義人は彼の倉に集められるのです。神に栄光をささげます！これはなんと慰め深いことでしょうか。 私たちは良き種で、王国の子たちであり、目的を持ってこの世という畑に植えられています。だからこそ、私たちはどこにいても大胆に立ち、「この世界は私たちのものだ」と宣言できるのです。なぜなら、この世界は私たちの主であり救い主、イエス・キリストに属し、私たちはその相続人だからです。私たちは主導権を握り、支配しているのです。私たちは輝き、義の実を結ぶためにここにいるのです。どんな反対や闇があろうとも、覚えておいてください。畑は主のものであり、主があなたをそこに植えたのです。ですから光として輝き、王として統治し、収穫をもたらしてください。ハレルヤ！ 告白 私は光として輝き、義の実を結びます。私は闇の勢力を支配し打ち勝ちます。私はキリストの種だからです。主よ、この世代において私を栄光と影響力の器としてくださり、魂を勝ち取り、多くの人々を王国へ導かせてくださることを感謝します。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 （マタイ13:24-30, 38-40）イエスは、また別のたとえを彼らに示して言われた。「天の御国は、こういう人にたとえることができます。ある人が自分の畑に良い種を蒔いた。25 ところが、人々の眠っている間に、彼の敵が来て麦の中に毒麦を蒔いて行った。26 麦が芽生え、やがて実ったとき、毒麦も現われた。27 それで、その家の主人のしもべたちが来て言った。『ご主人。畑には良い麦を蒔かれたのではありませんか。どうして毒麦が出たのでしょう。』28 主人は言った。『敵のやったことです。』すると、しもべたちは言った。『では、私たちが行ってそれを抜き集めましょうか。』29 だが、主人は言った。『いやいや。毒麦を抜き集めるうちに、麦もいっしょに抜き取るかもしれない。30だから、収穫まで、両方とも育つままにしておきなさい。収穫の時期になったら、私は刈る人たちに、まず、毒麦を集め、焼くために束にしなさい。麦のほうは、集めて私の倉に納めなさい、と言いましょう。』」 …38畑はこの世界のことで、良い種とは御国の子どもたち、毒麦とは悪い者の子どもたちのことです。39 毒麦を蒔いた敵は悪魔であり、収穫とはこの世の終わりのことです。そして、刈り手とは御使いたちのことです。40 ですから、毒麦が集められて火で焼かれるように、この世の終わりにもそのようになります。 （1 コリント10:26）地とそれに満ちているものは、主のものだからです。 Source link
우리의 최고의 작품
우리의 최고의 작품Our Magnum Opus “예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라” (요 4:34) 하나님께서 우리에게 맡기신 신성한 임무는 열방에 구원을 가져오고, 그분의 왕국을 확장하며, 주 예수님께서 시작하신 일을 완성하는 것입니다. 성경은 말합니다. “… 그가 씨를 보게 되며 그의 날은 길 것이요 또 그의 손으로 여호와께서 기뻐하시는 뜻을…
私達の最高傑作 | 御言葉の実在
2025年11月15日（土） 私達の最高傑作 Our Magnum Opus 「イエスは彼らに言われた。「わたしを遣わした方のみこころを行い、そのみわざを成し遂げることが、わたしの食物です。」（ヨハネ4：34） 神が私たちに託された神聖な使命は、諸国民に救いをもたらし、神の王国を広げ、主イエスが始められた御業を完成させることです。聖書はこう記しています。「彼は末長く、子孫を見ることができ、主のみこころは彼によって成し遂げられる。」（イザヤ書53:10）そしてマルコ16章15節で、主はこう言われました。「…全世界に出て行き、すべての造られた者に、福音を宣べ伝えなさい。」これが私たちの最高傑作であり、歴史上 最も偉大な業です。 私たちの前に歩んだ人たちがその業を始めましたが、私たちはそれを完成させるために召されました。今の世代は壮大なフィナーレのために選ばれ、私たちは必ず勝利するのです。ハレルヤ！私たちは教会史上 最も備えられた世代です。私たちは計り知れない祝福を受けています。私たちは知識、洞察力、講壇、資源、そして神聖な繋がりを受け取りました。必要な恵みは全て与えられています。言い訳は通用しません。私たちはメッセージを持ち、使命を持ち、手段を持っているのです。 あなたが仕事や旅行、個人的な成功に向けた長期目標を設定する際には、必ず福音の完全な宣教という個人的目標も設定することを忘れないでください。主もそうされました。主は言われました。「わたしを遣わした方のみこころを行い、そのみわざを成し遂げることが、わたしの食物です。」主の焦点は、御自身の神聖な使命を成し遂げることにあったのです。 主は私たちに明確なビジョンを与えられました。「わたしを遣わした方のみこころを行い、そのみわざを成し遂げることが、わたしの食物です。」（マタイ24:14）そして、それを宣べ伝えるのは私たちです。私たちはそのために恵みと力を授けられており、決して揺るがないのです。福音はあらゆる国、あらゆる町、あらゆる共同体に浸透しつつあります。 福音に、あなたの時間とエネルギーと資源をもっと注いでください。あなたの愛の労苦が永遠の収穫をもたらすことを知り、心を尽くして献身してください。その献身を保ち、罪人のためにとりなし、愛に耐え忍び、あなたの経済的関与が王国のために永遠の実を結び続けるようにしてください。私たちは最終段階にいるのです。熱意を保ってください。御霊に身を委ね続けてください。主が言われたように、福音は全地を覆うことでしょう。ハレルヤ！ 祈り 愛する父よ、私を忠実な者と認め、世界の諸国における福音の完全な宣教という終末の使命のパートナーとしてくださり感謝します。福音は私を通して勝利します。主ご自身が始められた大いなる御業を成し遂げるために教会が用いられる、主の恵み、知恵、そして神聖な戦略に感謝します。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 （ヨハネ 4:34-37）イエスは彼らに言われた。「わたしを遣わした方のみこころを行ない、そのみわざを成し遂げることが、わたしの食物です。あなたがたは、『刈り入れ時が来るまでに、まだ四か月ある。』と言ってはいませんか。さあ、わたしの言うことを聞きなさい。目を上げて畑を見なさい。色づいて、刈り入れるばかりになっています。すでに、刈る者は報酬を受け、永遠のいのちに入れられる実を集めています。それは蒔く者と刈る者がともに喜ぶためです。こういうわけで、『ひとりが種を蒔き、ほかの者が刈り取る。』ということわざは、ほんとうなのです。 （ローマ15:18-19）私は、キリストが異邦人を従順にならせるため、この私を用いて成し遂げてくださったこと以外に、何かを話そうなどとはしません。キリストは、ことばと行ないにより、また、しるしと不思議をなす力により、さらにまた、御霊の力によって、それを成し遂げてくださいました。その結果、私はエルサレムから始めて、ずっと回ってイルリコに至るまで、キリストの福音をくまなく伝えました。 （マルコ 16:15）それから、イエスは彼らにこう言われた。「全世界に出て行き、すべての造られた者に、福音を宣べ伝えなさい。 Source link
우리의 세상을 바꾸도록 권능을 받았습니다
우리의 세상을 바꾸도록 권능을 받았습니다Empowered To Change Our World “볼지어다 내가 내 아버지께서 약속하신 것을 너희에게 보내리니 너희는 위로부터 능력으로 입혀질 때까지 이 성에 머물라 하시니라” (눅 24:49) 주 예수님은 죽으시고, 장사되고, 부활하시기 전에 약 3년 동안 제자들과 함께 지내셨습니다. 그 기간 동안 제자들은 예수님께 배우고, 그분과 동행하고, 그분의 기적을 목격하고, 그분의 말씀을 듣고, 그분으로부터…
世界を変えるために強められる | 御言葉の実在
2025年11月14日（金） 世界を変えるために強められる Empowered To Change Our World 「さあ、わたしは、わたしの父の約束してくださったものをあなたがたに送ります。あなたがたは、いと高き所から力を着せられるまでは、都にとどまっていなさい。」（ルカ24：49） 主イエスは、ご自身の死と埋葬、そして復活の前に、弟子たちと共に約三年間を過ごされました。その期間、弟子たちは主から学び、主と共に歩み、主の奇跡を目撃し、主のメッセージを聞き、主から直接の教えを受けました。彼らにはメッセージがあり、召命があり、訓練を受けていたのです。 しかし、彼らが宣教の歩みを始める前に、主は彼らにこの重要な指示を与えられました。「さあ、わたしは、わたしの父の約束してくださったものをあなたがたに送ります。あなたがたは、いと高き所から力を着せられるまでは、都にとどまっていなさい。」（ルカ24:49）つまり、他のあらゆる点で準備は整っていたにもかかわらず、彼らにはもう一つ必要なものがあったのです。それは父なる神の約束でした。 その約束とは聖霊であり、聖霊なしでは彼らの努力は神聖な結果を生み出せなかったのです。しかし、御霊と共にあれば、彼らは力を発揮するのです。そして、まさにその通りになりました。ルカ2章14節から41節で、かつてイエスを否認したペテロ（ルカ22:61-62）が、ペンテコステの日に大胆に立ち上がり、三千人の人生を変えた力強いメッセージを伝えた様子を描いています。「そこで、ペテロは十一人とともに立って、声を張り上げ、人々にはっきりとこう言った。…」 （使徒2:14） ペテロはそこで止まりませんでした。使徒の働き4章4節では、ヨハネと共に足の不自由な人を癒した後、再び大胆に説教し、聖書はこう記しています。「その言葉を聞いた者の多くが信じた。こうして、男の人だけで約五千人が加わった。」 これこそが効果的な働きなのです。神聖の速さです。聖霊を通して、ペテロの働きは急速に広がり、ごく短期間のうちに数千人が救われたのです。 今日、私たちも同じ聖霊を持ち、同じ結果をもたらすのです。神は私たちを効果的な証人として造られました。私たちはその力の場所に到達しようとしているのではありません。すでに力を授けられているのです。（使徒1:8）私たちは福音の有能な奉仕者として、この世界を変える力を授かっているのです。（2コリント3:5-6）私たちは世界中で影響を与え、人生を変えているのです。私たちは力と支配権と否定できない結果をもって、神が意図された通りに機能しているのです。 私たちは御霊の速さで動きます。聖書はこう記すからです。「主は、みことばを完全に、しかも敏速に、地上に成し遂げられる。」（ローマ9:28）これは力によるものでも、人の知恵によるものでもなく、生ける神の御霊によるものです。神の知恵、神の速さ、神の力が私たちの中で働いているのです。福音は勝利し、国々は開かれ、収穫は豊かです。そしてこれはすべて、神の栄光のためなのです！ 祈り 愛する父よ、私の内に住み、私の人生と奉仕を実りあるものにしてくださる聖霊に感謝します。私は力と知恵と支配権のうちを歩み、あなたに栄光をもたらす結果を生み出し、神聖の速さで御国を前進させます。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 （使徒2:14-22, 37-41）そこで、ペテロは十一人とともに立って、声を張り上げ、人々にはっきりとこう言った。「ユダヤの人々、ならびにエルサレムに住むすべての人々。あなたがたに知っていただきたいことがあります。どうか、私のことばに耳を貸してください。15 今は朝の九時ですから、あなたがたの思っているようにこの人たちは酔っているのではありません。16 これは、預言者ヨエルによって語られた事です。17 『神は言われる。終わりの日に、わたしの霊をすべての人に注ぐ。すると、あなたがたの息子や娘は預言し、青年は幻を見、老人は夢を見る。18 その日、わたしのしもべにも、はしためにも、わたしの霊を注ぐ。すると、彼らは預言する。19 また、わたしは、上は天に不思議なわざを示し、下は地にしるしを示す。それは、血と火と立ち上る煙である。20 主の大いなる輝かしい日が来る前に、太陽はやみとなり、月は血に変わる。21 しかし、主の名を呼ぶ者は、みな救われる。』22 イスラエルの人たち。このことばを聞いてください。神はナザレ人イエスによって、あなたがたの間で力あるわざと、不思議なわざと、あかしの奇蹟を行なわれました。それらのことによって、神はあなたがたに、この方のあかしをされたのです。これは、あなたがた自身がご承知のことです。 （使徒1:8）しかし、聖霊があなたがたの上に臨まれるとき、あなたがたは力を受けます。そして、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、および地の果てにまで、わたしの証人となります。」 （2 コリント 3:5-6）何事かを自分のしたことと考える資格が私たち自身にあるというのではありません。私たちの資格は神からのものです。神は私たちに、新しい契約に仕える者となる資格をくださいました。文字に仕える者ではなく、御霊に仕える者です。文字は殺し、御霊は生かすからです。 Source link
당신의 속사람의 성품
당신의 속사람의 성품The Character Of Your Inward Man “내 속사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되” (롬 7:22) 사도 바울은 로마서 7:22에서 “속사람”이라는 인상적인 표현을 사용합니다. 그 속사람이 진짜 당신입니다. 아름다운 옷을 입은 겉사람은 진짜 사람이 사는 집일 뿐입니다. 따라서 바울이 “내 속사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되”라고 말했을 때, 그는 우리에게 매우 영적인 것을 보여준 것입니다. 당신의 속사람은 하나님께…
あなたの内なる人の性質 | 御言葉の実在
2025年11月13日（木） あなたの内なる人の性質 The Character Of Your Inward Man 「すなわち、私は、内なる人としては、神の律法を喜んでいるのに、」（ローマ7：22） ローマ7章22節で、使徒パウロは「内なる人」という印象的な表現を用いています。その内なる人が本当のあなたです。美しい衣をまとった外なる人は、単に真のその人が住む家であるに過ぎません。ですからパウロが「内なる人によって、神の律法を喜ぶ」と言ったとき、彼は私たちに深く霊的な真実を示していました。あなたの内なる人は活動的で、自覚があり、神に応答するのです。 あなたの外見はすべて、内なる人の反映です。霊の世界であなたは他人として現れることはありません。そうではないのです！真のあなたは、あなた自身の姿なのです。ですから、あなたが霊の内で自分を見たとき、混乱や断絶はありません。「そうだ、これが私だ！」とあなたは言うでしょう。あなたの霊はあなたのアイデンティティを運んでいるのです。 誰かがこう尋ねるかもしれません。「例えば、もし私が肉体的に太っているなら、それは私の霊も太っているということですか？」 いいえ、違います。これは肉体の体格や解剖学的な話ではありません。霊の世界では、太った人や痩せた人を見るのではなく、ただあなた自身を見るのです。本当に重要な真の変革は、あなたの内なる人です。だからこそ内なる人を築くことに重点が置かれるのです。日々の一新は内なる人で起こるのです。 「ですから、私たちは勇気を失いません。たとい私たちの外なる人は衰えても、内なる人は日々新たにされています。」（2コリント4:16） 人生に変化を求めるなら、内側から始めてください。例えば、規律に悩む人は多いが、規律は外的な努力だけでは達成できません。それは内なる人から始まるのです。御言葉で霊を養い訓練すれば、外なる人生も整うのです。だからこそ私たちは「まず内側を変えよ」と言うのです。内なる人を変えれば、外なる人もそれに従うのです。 祈り 愛する父よ、御言葉を通して私の内なる人である真の自分を見分ける知恵を与えてくださり感謝します。私は内側から人格と力を育み、外なる人生は私の霊の卓越性によって形作られます。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 （2コリント4:16 AMPC）ですから、私たちは勇気を失いません（完全に気力を失い、疲れ果て、恐れによって消耗することはありません）。たとい私たちの外なる人は衰えても、内なる人は日々（次第に）新たにされています。 （1ペテロ3:4）むしろ、柔和で穏やかな霊という朽ちることのないものを持つ、心の中の隠れた人がらを飾りにしなさい。これこそ、神の御前に価値あるものです。 （エペソ3:16）どうか父が、その栄光の豊かさに従い、御霊により、力をもって、あなたがたの内なる人を強くしてくださいますように。 Source link
에피그노시스의 힘
에피그노시스의 힘The Power Of “Epignosis” “하나님과 우리 주 예수를 앎으로 은혜와 평강이 너희에게 더욱 많을지어다” (벧후 1:2) 사도 베드로는 하나님과 우리 구주 예수 그리스도의 의를 힘입어 동일하게 귀한 믿음을 얻은 자들에게 말합니다. 그리고 그는 이렇게 선포합니다. “하나님과 우리 주 예수를 앎으로 은혜와 평강이 너희에게 더욱 많을지어다”그러나 베드로는 어떤 종류의 지식을 말하는 것이 아닙니다. 여기서 지식에…
エピグノシスの力 | 御言葉の実在
2025年11月12日（水） エピグノシスの力 The Power Of “Epignosis” 「神と私たちの主イエスを知ることによって、恵みと平安が、あなたがたの上にますます豊かにされますように。」（2ペテロ1：2） 使徒ペテロは、神の義と私たちの救い主イエス・キリストによって、同じ尊い信仰を得た者たちに語りかけています。そしてこう宣言しています。「神と私たちの主イエスを知ることによって、恵みと平安が、あなたがたの上にますます豊かにされますように。」 しかし、ペテロが言及しているのは、単なる知識ではありません。ここで用いられているギリシャ語「エピグノシス（Epignosis）」は、専門的な知識を指します。それは関係性と経験を通して得られる知識です。知識の対象や知られるものとの関わりを伴う知識です。あなたは知的に何かを知っていても、それがその対象と関わりを持っているとは限りません。 「エピグノシス」は、満ち足りた、深く、正確な知識です。サッカー選手を例に考えてみましょう。驚くべき熟練さでボールを操る選手たちがいます。まるでボールと一体化したかのようです。彼らはボールと友達になったのです。彼らにとってボールはもはや単なる革の切れではなく、人格を持った存在となるのです。 一方、丸い革のボールについて一般的な知識を持つ者を考えてみましょう。その人はボールの材質やサイズ、構造を知っているかもしれません。彼は設計の科学的根拠さえ説明できるかもしれませんが、ボールを扱うことはできません。彼はボールを掌握（しょうあく）する術を持ってないのです。 真の熟練は関係性によってもたらされ、「エピグノシス」こそが私たちを支配者とする知識なのです。エピグノシスは知る者と知られるものを結びつけるものです。それは御言葉を思い巡らすことを通して訪れるものです。すなわち、御言葉があなたにとって個人的なものとなり、理論から関係性へと移行する時です。これがあなたを確立し、あなたの人生に恵みと平安を増し加えるのです。だから、御言葉との関係を育んでください。御言葉を単なる情報以上のものとしてください。御言葉が生きた実在としてください。そうすればあなたの人生は花開し、あなたは周囲にとって驚嘆すべき存在となることでしょう。 祈り 愛する父よ、御言葉を通して主へのより深く親密な知識へと私を導いてくださり感謝します。今日、私は倍増した恵みと平安の中を歩み、御言葉の正確で完全な知識をもって機能します。私の霊は確立され、強められ、私の人生に対する主の完全な御心と一致します。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 （ヨシュア 1:8 AMPC）この律法の書を、あなたの口から離さず、昼も夜もそれを口ずさまなければならない。そのうちにしるされているすべてのことを守り行なうためである。そうすれば、あなたのすることで繁栄し、また栄える［賢明に行動して、成功する］ことができるからである。 （コロサイ1:9-10）こういうわけで、私たちはそのことを聞いた日から、絶えずあなたがたのために祈り求めています。どうか、あなたがたがあらゆる霊的な知恵と理解力によって、神のみこころに関する真の知識に満たされますように。また、主にかなった歩みをして、あらゆる点で主に喜ばれ、あらゆる善行のうちに実を結び、神を知る知識を増し加えられますように。 （2ペテロ3:18）私たちの主であり救い主であるイエス・キリストの恵みと知識において成長しなさい。このキリストに、栄光が、今も永遠の日に至るまでもありますように。アーメン。 Source link