신성의 나타남, 신성의 화신

신성의 나타남, 신성의 화신The Expression And Embodiment Of Divinity “아버지께서는 모든 충만으로 예수 안에 거하게 하시고” (골 1:19) 주 예수님은 그 어떤 위대한 혹은 존경 받는 종교 지도자보다 훨씬 더 위대하십니다. 예수님은 육신 안에 거하시는 신성의 총체이십니다. 그분은 신성의 화신이십니다. 우리가 주 예수님에 대해 말할 때, 우리는 하나님에 대해 말하는 것입니다. 디도서 2장 13-14절은 예수님을…

神性の表れと体現 | 御言葉の実在

2026年3月7日(土) 神性の表れと体現 The Expression And Embodiment Of Divinity 「なぜなら、神はみこころによって、満ち満ちた神の本質を御子のうちに宿らせ、」(コロサイ1:19) 主イエスは偉大で崇高な宗教指導者以上の存在です。神性のすべてが人となって現れた方、神性の体現者なのです。主イエスについて語る時、私たちは神について語っているのです。テトス2章13節から14節は主を「大いなる神」と表現しています。「祝福された望み、すなわち、大いなる神であり私たちの救い主であるキリスト・イエスの栄光ある現れを待ち望むように…。」 また主は、あらゆる知恵と知識のすべてである方です。コロサイ2章3節にこう記されています。「このキリストのうちに、知恵と知識との宝がすべて隠されているのです。」ハレルヤ!主がガリラヤ、ナザレ、エルサレムの街を歩まれた時、それは知恵そのものが歩まれたのであり、知恵が人格化された姿であり、神が人となってこの地を歩まれたのです。 この理解があなたの霊に明かされる時、あなたは主イエスと同一視され、御名によって祈ることの真の意味が分かるでしょう。イエスの御名には天においても、地においても、地の下においても、すべての権威があります。そして黙示録において、聖書は驚くべきことを告げています。使徒ヨハネが全能の神の偉大な御座を見た時、その上に座しておられる方は主イエスでした。これが主の真の御姿を示しています。 旧約聖書では、神はイスラエルに様々な御名を通して御自身を現されました。主はわが癒し主(ヤハウェ・ラファ)、主はわが義(ヤハウェ・ツィデケヌ)、主はわが平安(ヤハウェ・シャローム)などです。しかし聖書は、神が御名をすべて超えて御言葉を高く掲げられたと記しています(詩篇138:2)では御言葉とは誰でしょうか?まさにイエス・キリストです。イエスは御言葉が人となった方です。 聖書はこう言います。「…それは、イエスの御名によって、天にあるもの、地にあるもの、地の下にあるもののすべてが、ひざをかがめ、すべての口が、『イエス・キリストは主である』と告白して、父なる神がほめたたえられるためです。」(ピリピ2:10-11)イエスが真に誰であるかを知るとき、私たちはイエスを愛せずにはいられません。イエスを知ることは主を愛することです。なぜなら、イエスは神の御姿、栄光、義、愛の現れそのものだからです。神をほめたたえます! 祈り 主イエスよ、主を礼拝し、崇めます。主は天地の主、全能にして主権者、最も偉大なる方。栄光の神、世界の救い主、義と永遠の王です。主は恵み深く、栄光に満ち、変わらぬ愛に満ち、真実で、永遠に公正なるお方です。私は主の御名によって勝利のうちに生き、主は私の命、私の光、私のすべてです。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 (コロサイ2:9) キリストのうちにこそ、神の満ち満ちたご性質が形をとって宿っています。 (ヨハネ14:9) イエスは彼に言われた。「ピリポ。こんなに長い間あなたがたといっしょにいるのに、あなたはわたしを知らなかったのですか。わたしを見た者は、父を見たのです。どうしてあなたは、『私たちに父を見せてください。』と言うのですか。 (ヘブル1:1-3) 神は、むかし先祖たちに、預言者たちを通して、多くの部分に分け、また、いろいろな方法で語られましたが、この終わりの時には、御子によって、私たちに語られました。神は、御子を万物の相続者とし、また御子によって世界を造られました。御子は神の栄光の輝き、また神の本質の完全な現われであり、その力あるみことばによって万物を保っておられます。また、罪のきよめを成し遂げて、すぐれて高い所の大能者の右の座に着かれました。 (ピリピ2:9-11) それゆえ、神は、キリストを高く上げて、すべての名にまさる名をお与えになりました。それは、イエスの御名によって、天にあるもの、地にあるもの、地の下にあるもののすべてが、ひざをかがめ、すべての口が、「イエス・キリストは主である。」と告白して、父なる神がほめたたえられるためです。 Source link