사탄의 계획을 좌절시키십시오Frustrate Satanic Agendas “자녀들아 너희는 하나님께 속하였고 또 그들을 이기었나니 이는 너희 안에 계신 이가 세상에 있는 자보다 크심이라”(요일 4:4) 우리의 신성한 권세를 계속 사용하여 이 세상의 사탄의 활동을 좌절시키고 그들의 계획을 그들의 때가 이르기 전까지 방해하는 것이 중요합니다. 데살로니가후서 2:7은 말합니다. “불법의 비밀이 이미 활동하였으나 지금은 그것을 막는 자가 있어 그 중에서…
2026年2月6日（金） サタンの計画をくじく Frustrate Satanic Agendas 「子どもたちよ。あなたがたは神から出た者です。そして彼らに勝ったのです。あなたがたのうちにおられる方が、この世のうちにいる、あの者よりも力があるからです。」（1ヨハネ4：4） この世における悪魔の活動を阻み、彼らの計画を定められた時が来るまで妨げるために、私たちが神聖の権威を行使し続けることが重要です。2テサロニケ2章7節はこう言います。「不法の秘密はすでに働いています。しかし今は引き止める者があって、自分が取り除かれる時まで引き止めているのです。」この「引き止める者」とは、私たち、すなわち教会のことです。 私たちは、今日の世界における悪に対する抑える力です。教会の携挙が済むまで、サタンがこの世界を支配できない理由は、私たちがいるからです。サタンはこのことを知っています。主イエスがエルサレムとユダヤ地方で働かれたとき、悪霊たちが「時が来る前に私たちを滅ぼしに来られたのですか」と叫んだことを思い出してください（マタイ8:29） 彼らは時期の問題について法的根拠を挙げて主に反論したのです。彼らの滅びは確実ですが、時期が来ていないことを知っていたのです。彼らは時と時期を理解し、神聖の法則を認めたのです。同様に、私たちも現時代における教会の法的権威を理解しています。この現時代はキリストの体である教会の時代なのです。私たちは反キリストの支配と並行して存在するわけではありません。 反キリストの霊はすでに世にありますが、教会を支配したり征服したりすることはできないのです。御言葉はこう宣言します。「子どもたちよ。あなたがたは神から出た者です。そして彼らに勝ったのです。…」（1ヨハネ 4:4）これは教会が反キリストの霊とあらゆる悪魔の勢力、そして、その使いたちを打ち破り、圧倒し、制圧したことを意味します。 ですから、あなたが悪の体制やサタンの計画に対して宣言を出し、抑制を命じる時は、この神聖な法的な根拠に基づいて行ってください。それは神の永遠の言葉と完全に一致しており、神の言葉は破られることはありません。あなたが御言葉と神の権威に基づいて行動するとき、いかなる悪魔も抵抗できません。この真理をもって毎日支配し、統治し、勝利してください。サタンとその仲間を抑制し続けてください。キリストにある神の権威を行使して彼らを制圧してください。 祈り 愛する父よ、御言葉の理解と、この世の悪を抑制する権威を私に与えてくださり感謝します。聖霊の力によってサタンの計画がくじかれ、義と平和と真理が諸国に君臨することを宣言します。闇の影響力は打ち砕かれ、イエス・キリストの教会が絶えず勝利することを、イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 (2テサロニケ2:6-7 NKJV) あなたがたは、今何が抑制しているのかを知っています。それは、ご自分の定められた時に現れるためです。不法の秘密はすでに働いています。ただ、今抑制している者は、取り去られるまで抑制し続けます。 (マタイ8:29) すると、見よ、彼らはわめいて言った。「神の子よ。いったい私たちに何をしようというのです。まだその時ではないのに、もう私たちを苦しめに来られたのですか。」 (1ヨハネ4:3-4 AMPC) イエスを告白しない［彼を消し去り、分離させ、分裂させる］霊はどれ一つとして神から出たものではありません。それ［信仰告白をしないこと］は反キリストの霊です。あなたがたはそれが来ることを聞いていたのですが、今それが世に来ているのです。子どもたちよ。あなたがたは神から出た者（神に属する者）です。そして［すでに］彼ら［反キリストの代理者たち］に勝ったのです。あなたがたのうちにおられる方が、この世のうちにいる、あの者よりも力があるからです。 Source link
금식은 교제를 위한 것입니다It’s About Fellowship “그러나 너는 금식할 때에 머리에 기름을 바르고 얼굴을 씻으라. 그리하여 네가 금식하는 것을 사람들에게 보이지 말고 은밀히 계시는 네 아버지께만 보이게 하라. 은밀히 보시는 네 아버지께서 너에게 드러나게 갚아 주시리라.”(마 6:17-18, 한글 킹제임스) 우리가 금식하는 것은 하나님께서 무언가를 하시거나 주시기를 원하기 때문이 아닙니다. 그분은 이미 그리스도 예수 안에서 우리를…
2026年2月5日（木） 断食は交わりが重要なのです It’s About Fellowship 「しかし、あなたが断食するときには、自分の頭に油を塗り、顔を洗いなさい。それは、断食していることが、人には見られないで、隠れた所におられるあなたの父に見られるためです。そうすれば、隠れた所で見ておられるあなたの父が報いてくださいます。」（マタイ６:17-18） 私たちが断食するのは、神に何かをしてほしいとか、何かを与えてほしいからではありません。神はすでにキリスト・イエスにおいて私たちのために必要なことをすべて成し遂げ、キリストにあってすべてのものを与えてくださいました。例えば、1コリント3章21節から22節にはこう記されています。「パウロであれ、アポロであれ、ケパであれ、また世界であれ、いのちであれ、死であれ、また現在のものであれ、未来のものであれ、すべてあなたがたのものです。」（1コリント3:22） 現在のもの、そして将来のものさえも、すべてキリスト・イエスにおいてあなたに与えられているのです。あなたに関するすべての約束は、キリストにおいて成就しています。この理解をもって生きるなら、欠乏の意識は一切ありません。神がすでに備えていないものは何一つないのです。2ペテロ1章3節はこう言います。「…主イエスの、神としての御力は、いのちと敬虔に関するすべてのことを私たちに与えるからです。」 したがって、成熟したクリスチャンにとって断食は、神から答えを得たり祝福を求めたりする手段ではありません。むしろ、それは食物や雑念から離れ、礼拝と賛美と感謝と交わりの中で主に集中する聖なる期間です。それは交わりのためのものです。断食時、私たちは霊的戦いにも深く関わり、人の人生を破壊する勢力を打ち倒すこともできます。 キリストにおける成熟は、あなたをより高い理解へと導きます。私たちは天の父との関係ゆえに祈っています。祈りは主との交わりを深め支える交わりそのものです。ですから、すでにあなたのものとなっているものを得るために断食し祈ってはなりません。あなたは神の相続人であり、キリストと共同相続人なのです。あなたはアブラハムの子孫です。世界はあなたのものです。あなたを強くしてくださるキリストによって、あなたはすべてのことを成し遂げられるのです。ハレルヤ！ですから、主への愛をもって祈り、必要に応じて断食を伴い、闇の勢力に立ち向かい、人々をその束縛から救い出してください。 祈り 愛する父よ、キリストにおいて私にすべてのものを与えてくださり感謝します。私は神聖の宝の所有者であるという自覚を持って生きています。私の祈りと断食は、御霊と一つとなり、私の神聖な相続の実在を歩む中で、父への愛と交わりの表現です。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 (使徒13:2) 彼らが主を礼拝し、断食をしていると、聖霊が、「バルナバとサウロをわたしのために聖別して、わたしが召した任務につかせなさい。」と言われた。 (1ヨハネ1:3) 私たちの見たこと、聞いたことを、あなたがたにも伝えるのは、あなたがたも私たちと交わりを持つようになるためです。私たちの交わりとは、御父および御子イエス・キリストとの交わりです。 (ダニエル9:3) そこで私は、顔を神である主に向けて祈り、断食をし、荒布を着、灰をかぶって、願い求めた。 Source link
의 – 하나님의 본성Righteousness – The Nature Of God “하나님이 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은 우리로 하여금 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이라”(고후 5:21) 많은 사람이 의에 대해 이야기할 때에도 의가 실제로 무엇을 의미하는지 이해하지 못할 정도로 의라는 단어는 일반적으로 사용됩니다. 의는 무엇보다 하나님의 본성입니다. 의는 그분의 옳음에 대한 본성이며,…
2026年2月4日（水） 義－神の性質 Righteousness—The Nature Of God 「神は、罪を知らない方を、私たちの代わりに罪とされました。それは、私たちが、この方にあって、神の義となるためです。」（2コリント5：21） 義について語る際、その言葉はあまりにも包括的に用いられるため、多くの人々がその真の意味を理解していません。義とは、何よりもまず神の性質そのものです。それは神の正しい性質、常に正しくあり、正しいことのみを行う能力です。私たちが神は愛だと言うとき、愛が神の性質であるように、正しさもまた神の性質なのです。 さらに、義とは神の完全性、正確性、そして栄光における卓越性を指します。義は、栄光において神を他のあらゆる存在から際立たせるものです。この義は、人間やいかなる被造物にも絶対的に得ることが不可能なものなのです。それゆえ、神の慈しみにより、神ご自身の義を人間に帰属させ、授け、また分け与えるのです。 ローマ5章17節はこう語ります。「もしひとりの違反により、ひとりによって死が支配するようになったとすれば、なおさらのこと、恵みと義の賜物とを豊かに受けている人々は、ひとりのイエス・キリストにより、いのちにあって支配するのです。」 義の賜物とは、キリスト・イエスを通して全世界に与えられた法的義を指します。しかし義は単なる法的立場を超え、私たちを神との一体性へと導きます。 あなたが生まれ変わり永遠の命を受けたとき、あなたは主と一つとなりました。単なる法的な義を受けたのではなく、主の義の性質そのものを受け取ったのです。主の義によってあなたは義とされたのです。2コリント5章21節はこう言います。「神は、罪を知らない方を、私たちの代わりに罪とされました。それは、私たちが、この方にあって、神の義となるためです。」 今やあなたは正しく生き、正しく歩み、正しく語ることができます。神はあなたが義の実と義の行いを結ぶことができるように、あなたを義とされたのです。義と聖なる神の御前で正しく生きることは、あなたの本質なのです。この真理の自覚をもって歩んでください。あなたはキリスト・イエスにおいて義とされ、聖とされ、完全とされたのです。あなたは神の義の体現者です。ハレルヤ！ 祈り 愛する父よ、私に義の性質を授けてくださり感謝します。私はキリストにあって義とされ、聖別され、完全とされたという真理の自覚をもって歩みます。私は義によって命の中で支配し、あらゆる場所で御栄えを現します。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 (ローマ5:17 AMPC) もしひとりの人の違反により、ひとりによって死が支配するようになったとすれば、なおさらのこと、［神の］恵み（功績によらない愛）と義の賜物とを豊かに受けている人々は、ひとりの人イエス・キリスト（メシヤ、油注がれた方）により、いのちにあって支配するのです。 (ピリピ3:7-9) しかし、私にとって得であったこのようなものをみな、私はキリストのゆえに、損と思うようになりました。それどころか、私の主であるキリスト・イエスを知っていることのすばらしさのゆえに、いっさいのことを損と思っています。私はキリストのためにすべてのものを捨てて、それらをちりあくたと思っています。それは、私には、キリストを得、また、キリストの中にある者と認められ、律法による自分の義ではなくて、キリストを信じる信仰による義、すなわち、信仰に基づいて、神から与えられる義を持つことができる、という望みがあるからです。 (ローマ4:2-5) もしアブラハムが行ないによって義と認められたのなら、彼は誇ることができます。しかし、神の御前では、そうではありません。聖書は何と言っていますか。「それでアブラハムは神を信じた。それが彼の義と見なされた。」とあります。働く者のばあいに、その報酬は恵みでなくて、当然支払うべきものとみなされます。何の働きもない者が、不敬虔な者を義と認めてくださる方を信じるなら、その信仰が義とみなされるのです。 Source link
사탄의 고발을 거절하십시오Refuse Satan’s Accusations “내가 또 들으니 하늘에 큰 음성이 있어 이르되 이제 우리 하나님의 구원과 능력과 나라와 또 그의 그리스도의 권세가 나타났으니 우리 형제들을 참소하던 자 곧 우리 하나님 앞에서 밤낮 참소하던 자가 쫓겨났고”(계 12:10) 오늘의 본문 구절이 사탄에 대해 말하는 바를 주목하십시오. 사탄은 형제들을 참소하는 자이며, 하나님의 자녀들을 끊임없이 고소하는 자입니다. 그는…
2026年2月3日（火） サタンの訴えを拒む Refuse Satan’s Accusations 「そのとき私は、天で大きな声が、こう言うのを聞いた。「今や、私たちの神の救いと力と国と、また、神のキリストの権威が現れた。私たちの兄弟たちの告発者、日夜彼らを私たちの神の御前で訴えている者が投げ落とされたからである。」（黙示録12：10） 冒頭の聖句がサタンについて語ることに注目してください。サタンは兄弟たちを訴える者であり、神の子たちに対して絶えず告発する者です。彼は神の前で、他者に対して、さらにはあなた自身に対してもあなたを告発するのです。彼は罪悪感、非難、自己責めに生きさせようとし、あなたの思いのように聞こえる嘘をささやくのです。 彼は、あなたが神との正しい関係について疑問を抱かせ、キリストにおけるあなたの義を疑わせようとするのです。おそらくあなたは何かについて祈っているのに、まだ実現していないかもしれません。すると彼の声が聞こえてきます。「そのことが実現しないのは、あなたが十分に断食していないからだ。だから神はあなたを喜ばれない。」 すると突然、あなたは罪悪感を覚え、悔い改め、自分を責め始めるのです。いいえ、違います！ 聖書は、私たちがサタンの策略を知らないわけではないと述べています。（2コリント2:11）サタンは偽り者であり、偽りの父です。もし神が断食についてあなたに語りたければ、サタンの助けなど必要としません。さらに、神は決して子たちを非難したり責めたりしません。御言葉と聖霊を通して私たちを正し、教え、導かれますが、決してご自身の子らを罪に定めて恥をかかせたりはされません。それはサタンの戦略なのです。あなたに罪悪感を抱かせ、あなたの義を疑わせるのです。 時に、あなたは誰かが決して犯していない罪や、罪のないことについて責任を彼らに負わせていることに気づくかもしれません。その場合、あなたがその人を有罪だと確信するのは、サタンがあなたに告発したからです。サタンは疑い、恨み、分裂をかき立てるのです。サタンにそのような機会を与えてはいけません。エペソ4章27節はこう言います。「悪魔に機会を与えないようにしなさい。」サタンの偽りや欺き、裏切り、告発をあなたの周りで広める機会を与えてはなりません。ただ御言葉だけを信じ、神の真理と義の視点からすべてを判断してください。義の意識を保ち、愛のうちに歩んでください。 義の意識は、罪悪感や非難、劣等感を消し去り、あなたをサタンとその告発より上に立たせます。それはまた、神に祈り、答えを期待する大胆さと確信を与えます。主イエス・キリストを通して、私たちは神と平和を持っているので、神の御前に恐れも恥もないのです。（ローマ5:1）ハレルヤ！ 祈り 愛する父よ、キリスト・イエスにおいて私を非難から解放してくださり感謝します。私の心は御言葉で満たされ、悪魔に機会を与えません。悪魔の告発は私に対して力を持たないのです。私はキリスト・イエスにおいて義とされ、聖別され、勝利者として立ちます。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 (ローマ8:33-34) 神に選ばれた人々を訴えるのはだれですか。神が義と認めてくださるのです。罪に定めようとするのはだれですか。死んでくださった方、いや、よみがえられた方であるキリスト・イエスが、神の右の座に着き、私たちのためにとりなしていてくださるのです。 (ヨハネ8:44 AMPC) あなたがたは、あなたがたの父である悪魔から出た者であって、あなたがたの父の［特徴的な］欲望を成し遂げたいと願っているのです。悪魔は初めから人殺しであり、真理に立ってはいません。彼のうちには真理がないからです。彼が偽りを言うときは、自分にふさわしい話し方をしているのです。なぜなら彼は偽り者であり、また偽りの父であるからです。 (1ヨハネ3:20) たとい自分の心が責めてもです。なぜなら、神は私たちの心よりも大きく、そして何もかもご存じだからです。 Source link
진정한 영적 수고Real Spiritual Travail “형제들아 내 마음에 원하는 바와 하나님께 구하는 바는 이스라엘을 위함이니 곧 그들로 구원을 받게 함이라”(롬 10:1) 개인이나 그룹에게 하나님의 말씀을 전하기 전에 그들이 말씀을 받을 수 있도록 중보하며 뜨겁게 기도하십시오. 경작되지 않은 땅에 뿌려진 씨(말씀)가 어떻게 되었는지 성경이 말하는 바를 기억하십시오. 그 씨는 자라나지 못하고 죽어버렸습니다(누가복음 8:5-15에 나오는 씨 뿌리는…
2026年2月2日（月） 真の霊的な生みの苦しみ Real Spiritual Travail 「兄弟たち。私が心の望みとし、また彼らのために神に願い求めているのは、彼らの救われることです。」（ローマ10：1） 神の言葉を人々に伝える前に、個人であれ集団であれ、彼らが御言葉を受け入れるよう、熱心に執り成しの祈りを捧げることをお勧めします。耕されていない地に蒔かれた種（御言葉）に何が起きたかを聖書が語っていることを思い出してください。それらの種はふさがれ枯れてしまいました。（ルカ8:5-14の種蒔きのたとえを参照） あなたが携えるメッセージは、軽々しく扱うにはあまりにも尊いものです。まず御霊によって土を耕さずに、このような重みのある真理を分かち合うことはできません。メッセージが変革をもたらすためには、正しい祈りが不可欠です。コロサイ4章12節でパウロはこう言っています。「あなたがたの仲間のひとり、キリスト・イエスのしもべ エパフラスが、あなたがたによろしくと言っています。彼はいつも、あなたがたが完全な人となり、また神のすべてのみこころを十分に確信して立つことができるよう、あなたがたのために祈りに励んでいます。」 「励む」という言葉は、ギリシャ語の動詞「アゴニゾマイ（agonizomai）」に由来し、もがき、争い、戦い、あるいは熱心に労苦することを意味します。それは何かを争い取る者のような状態です。そのような祈りの中で、あたかもサタンの手から命を奪い取るかのようです。主をまだ知らない者や、すでにクリスチャンでありながら神の御業を真剣に受け止めていない者を見つめとき、あなたの霊は彼らがその状態に留まることを拒みます。 それゆえ、あなたは彼らのために主に叫び求め、彼らの心が揺さぶられ、キリストとその愛に心を注ぐよう祈るのです。あなたは、彼らが主を畏れ、御言葉に導かれ、優先順位を神の御心と一致させて歩むよう祈るのです。あなたは彼らが義に確立され、霊に燃え、あらゆる善行において実を結び、そして彼らの生涯の全てが主に栄光をもたらすよう執り成すのです。 最も美しい点は、このようにあなたが彼らのために祈る時、あなた自身の霊に何かが起こることです。とりなしの涙と魂の苦闘の瞬間、神の御霊があなたの人生により多くの恵みを注いでくださるのです。あなたは御座の前で助けを得て、他の人々のための恵みを引き寄せるのです。これこそが、私たちが祈りにおける御霊の働きを通して、人生を変革する方法なのです。 祈り 愛する父よ、私が仕える者たちのために熱心に祈り労するとき、私の中で働いてくださる主の恵みに感謝します。彼らの心が主の真理を受け入れる準備が整い、あらゆる妨げが取り除かれ、彼らの心が主に向けられ、天にあるものに注がれますように祈ります。彼らが義に堅く立ち、霊において熱心に、あらゆる善いわざにおいて実り豊かになり、すべてのことで主に栄光をもたらしますように、イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 (ルカ22:44) イエスは、苦しみもだえて、いよいよ切に祈られた。汗が血のしずくのように地に落ちた。 (ヘブル4:16) ですから、私たちは、あわれみを受け、また恵みをいただいて、おりにかなった助けを受けるために、大胆に恵みの御座に近づこうではありませんか。 (ヤコブ5:16-18 AMPC) ですから、あなたがたは、互いに罪を言い表わし、互いのために祈りなさい。いやされる[霊的な心の調子]ためです。義人の(真摯で心からの、続く)祈りは働くと、大きな力があります。エリヤは、私たちと同じような[感情や愛情、そして私たちのような体質を持つ]人でしたが、雨が降らないように祈ると、三年六か月の間、地に雨が降りませんでした。そして、再び祈ると、天は雨を降らせ、地はその実を実らせました。 Source link