삼위일체 하나님과의 교제

삼위일체 하나님과의 교제Fellowship With The Godhead “우리가 보고 들은 바를 너희에게도 전함은 너희로 우리와 사귐이 있게 하려 함이니 우리의 사귐은 아버지와 그의 아들 예수 그리스도와 더불어 누림이라” (요일 1:3) 그리스도 안에서 우리는 아버지, 아들, 성령님과의 교제 안으로 들어왔습니다. 오늘의 말씀은 우리가 예수님으로부터 받은 세 번째 유익인 교제에 관한 것입니다. 교제라는 단어는 그리스어 “코이노니아(koinonia)”에서 번역되었으며, 여러…

三位一体の神との交わり | 御言葉の実在

2025年12月25日(木) 三位一体の神との交わり Fellowship With The Godhead 「私たちの見たこと、聞いたことを、あなたがたにも伝えるのは、あなたがたも私たちと交わりを持つようになるためです。私たちの交わりとは、御父および御子イエス・キリストとの交わりです。」(1ヨハネ1:3) キリストにおいて、私たちは父なる神、御子、聖霊との交わりへと招かれました。継続的している学びによると、これがイエスから受ける三つ目の賜物、すなわち、交わりです。この「交わり」はギリシャ語「コイノニア(koinonia)」から訳され、複数の含意を持ちます。 英語における美しい同義語には「交わり(communion)」があり、これは非常に強い言葉で、一体性、共に飲むこと、同じ源から汲み取られることを意味します。もう一つは「コミュニケーション(communication)」であり、コミュニケーションがあるからこそ交流が可能です。 主イエスを通して、私たちは父なる神との驚くべき一体を享受できるのです。世界が暗闇の中で手探りし、神との交わりを求め渇望している間、私たちは神格とのこのすばらしい交わりへと招き入れられたのです。これは非常に大きなことです。これがクリスマスの真の本質です。私たちは神聖の性質にあずかる者(2ペテロ1:4)とされました。つまり私たちが「神の同じ類いの仲間」となったのです。 1コリント1章9節はこう宣言しています。「神は真実であり、その方のお召しによって、あなたがたは神の御子、私たちの主イエス・キリストとの交わりに入れられました。」イエスは偉大で栄光に満ちたお方であり、私たちは今や主と交わりし、一つに結ばれた関係の中にいます。すなわち、私たちは主との親密さと一体を 享受する存在なのです。 使徒ヨハネが「…私たちの交わりとは、御父および御子イエス・キリストとの交わりです。」(1ヨハネ 1:3)と語るのも当然です。ハレルヤ! この真理は2コリント13:14でも強調されています。「主イエス・キリストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが、あなたがたすべてとともにありますように。」 この「交わり」はフェローシップ(fellowship)と同じ言葉です。ですから、私たちは聖霊との交わりの中にいるのです。 これは未来の約束ではなく、私たちの現在の現実なのです。私たちはもはや外から覗き見る立場ではないのです。私たちは神性の内輪へと招かれ、深く親密な交わりの中に置かれているのです。この自覚があなたの人生を支配するようにしてください。日々この神聖な交わりの中を歩んでください。それが毎日を勝利のうちに生きる鍵なのです。 祈り 愛する父よ、父なる御神と主イエスと聖霊との交わりの特権に感謝します。私は神と同じ類いの仲間として、神と切り離せない一体であることを自覚しながら生きています。私の人生は栄光と卓越に満ちています。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 (2ペテロ1:3-4) というのは、私たちをご自身の栄光と徳によってお召しになった方を私たちが知ったことによって、主イエスの、神としての御力は、いのちと敬虔に関するすべてのことを私たちに与えるからです。その栄光と徳によって、尊い、すばらしい約束が私たちに与えられました。それは、あなたがたが、その約束のゆえに、世にある欲のもたらす滅びを免れ、神のご性質にあずかる者となるためです。 (1コリント6:17) しかし、主と交われば、一つ霊となるのです。 (ヨハネ 14:23) イエスは彼に答えられた。「だれでもわたしを愛する人は、わたしのことばを守ります。そうすれば、わたしの父はその人を愛し、わたしたちはその人のところに来て、その人とともに住みます。 (1コリント1:9 AMPC) 神は真実であり、その方のお召しによって、あなたがたは神の御子、私たちの主イエス・キリストとの交わりに入れられました。 Source link

오직 예수님만이 영생을 주십니다

오직 예수님만이 영생을 주십니다Only Jesus Gives Eternal Life “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라” (요 3:16) 이전 말씀의 실재에서 우리는 예수님으로부터 받은 중요한 세 가지에 대해 이야기했고, 첫 번째로 의를 살펴보았습니다. 오늘의 말씀의 실재에서는 두 번째인 영생에 대해 설명하겠습니다. 예수 그리스도께서 죽으시고 부활하실 때까지, 그…

イエスのみが永遠の命を与える | 御言葉の実在

2025年12月24日(水) イエスのみが永遠の命を与える Only Jesus Gives Eternal Life 「神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。」(ヨハネ3:16) 前回の学びでは、イエスから受けた三つの重要な事柄について議論を始め、第一に義について考察しました。今日の学びでは、第二の事柄である永遠の命について説明します。イエス・キリストが死んで復活されるまで、誰も永遠の命を得ることは不可能でした。では、永遠の命とは何でしょうか?それは神性の生きた実存的な神の性質です。 永遠の命とは、神性の本質そのものであり、神の神聖な命です。この神聖な命こそ、イエスが私たちに可能にしてくださったものです。これは世界中のあらゆる宗教が渇望するものです。世界中のすべての人々は、神を信じるかどうかに関わらず、何らかの形で、この神の性質を望んでいるのです。彼らはその命を探していますが、その命をどうやって得られるのか、その命の本質について理解していません。彼らは人間がはるかに多くのもののために創造されたという直感を持っています。人間は単に存在し、普通の動物のように死んで永遠に忘れ去られるためにあるのではないのです。彼らは人間の中に永遠に生きる何かが存在すると信じ、その「何か」を探しているのです。 そうです。彼らの直感は正しいのです。しかし、それを得る唯一の道は、イエスを知り、心の中にイエスを受け入れることなのです。イエスは、まことの神であり、永遠の命です。「その永遠のいのちとは、彼らが唯一のまことの神であるあなたと、あなたの遣わされたイエス・キリストとを知ることです。」(ヨハネ17:3)また1ヨハネ5章20節にはこう記されています。「…それで私たちは、真実な方のうちに、すなわち御子イエス・キリストのうちにいるのです。この方こそ、まことの神、永遠のいのちです。」 そしてヨハネ10章27節から28節で、イエスは驚くべきことを語りました。「わたしの羊はわたしの声を聞き分けます。またわたしは彼らを知っています。そして彼らはわたしについて来ます。わたしは彼らに永遠のいのちを与えます。彼らは決して滅びることがなく、…。」今読んだ言葉を改めて深く考えてみてください!あなたが何かを与えるためには、それを持っているか、それ自体である必要があります。イエス・キリストが永遠の命を与えられるのは、御自身が永遠の命そのものであるからです。そして、あなたが新しく生まれた時にその命を授けたのです。神に栄光がありますように! 新しく生まれたあなたは、死から命へと移ったのです。「まことに、まことに、あなたがたに告げます。わたしのことばを聞いて、わたしを遣わした方を信じる者は、永遠のいのちを持ち、さばきに会うことがなく、死からいのちに移っているのです。」(ヨハネ5:24)1ヨハネ5章11節から12節にはこう記されています。「そのあかしとは、神が私たちに永遠のいのちを与えられたということ、そしてこのいのちが御子のうちにあるということです。御子を持つ者はいのちを持っており、神の御子を持たない者はいのちを持っていません。」 過去形の時制に注目してください。神の証し、すなわち御自身の証言は、神が私たちに永遠の命を与え、この命が御子イエスの中にあるということです。イエスを持つ者は誰でも命を持っています。イエスを受け入れていない者は、その命を持っていません。永遠の命を与えるのはイエスだけなのです。ハレルヤ! 祈り 愛する父よ、私の霊の中に宿る神の命と神の性質である、永遠の命の賜物に感謝します。神の神聖な命が私の中で働いているゆえに、私は病気、患い、敗北、死に勝り生きています。私は、神の神聖の性質にあずかる者とされたことを知り、日々勝利と栄光のうちに歩みます。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 (ヨハネ6:47) まことに、まことに、あなたがたに告げます。信じる者は永遠のいのちを持ちます。 (ローマ6:23) 罪から来る報酬は死です。しかし、神の下さる賜物は、私たちの主キリスト・イエスにある永遠のいのちです。 (2ペテロ1:3-4) イエス・キリストのしもべであり使徒であるシモン・ペテロから、私たちの神であり救い主であるイエス・キリストの義によって私たちと同じ尊い信仰を受けた方々へ。神と私たちの主イエスを知ることによって、恵みと平安が、あなたがたの上にますます豊かにされますように。というのは、私たちをご自身の栄光と徳によってお召しになった方を私たちが知ったことによって、主イエスの、神としての御力は、いのちと敬虔に関するすべてのことを私たちに与えるからです。 Source link

예수님께서 우리에게 주신 중요한 세 가지

예수님께서 우리에게 주신 중요한 세 가지Three Important Things Jesus Brought to Us “한 사람의 범죄로 말미암아 사망이 그 한 사람을 통하여 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들은 한 분 예수 그리스도를 통하여 생명 안에서 왕 노릇 하리로다” (롬 5:17) 주 예수님께서 우리에게 주신 중요한 세 가지가 있습니다. 모든 그리스도인은 특히 이번…

イエスが私達にもたらした重要な3つ | 御言葉の実在

2025年12月23日(火) イエスが私達にもたらした重要な3つ Three Important Things Jesus Brought to Us 「 もしひとりの違反により、ひとりによって死が支配するようになったとすれば、なおさらのこと、恵みと義の賜物とを豊かに受けている人々は、ひとりのイエス・キリストにより、いのちにあって支配するのです。」(ローマ5:17) 主イエスが私たちにもたらした三つの重要なものがあり、すべてのクリスチャンは特にこのクリスマスシーズンに熱心に学び、理解し、実践すべきものです。それは義、永遠の命、そして交わりです。これらはイエス・キリストから受け取る三つのもので、他のいかなる方法でも得ることはできません。世界のどの宗教もこれらを与えることはできず、今日の学びではその一つである義に焦点を当てます。 義、すなわち神の義とは、神の卓越性、愛、そして目的の現れです。神の義について語る時、私たちはあらゆるものにおける神の卓越性について語っているのです。神は万物の頂点におられるのです。神は卓越しておられ、同時にそれは、あらゆるものにおける神の愛と神の正しい目的の現れでもあります。あらゆるものに関して神の義があるのです。その義が人に向けられる時、あることが起こります。人はその義を受け取り、その人の内に神の正しさを生み出すのです。 これは極めて重要です。なぜなら神には欠点がないからです。もし神に欠点を見いだせるなら、それは神が不足していることを意味しますが、神は決して不足しません。神は常に正しく、永遠に正しいのです。神の考え、言葉、行いはすべて正しく、神は同じ性質を私たちに授けてくださいました。今や私たちは正しく考え、正しく語り、正しく行動し、正しく生きることができるのです。 これが、あなたがイエスを受け入れ、新しく生まれるときに起こったことです。あなたが得たのは宗教ではありません。神の正しい性質が贈物としてあなたに与えられたのです。(ローマ5:17)あなたは神の義を得たり自ら実現したりすることはできなかったため、義はあなたに与えられなければならなかったのです。他のいかなる方法では決して得られないものです。しかし、イエス・キリストを通して、神聖の義が神の賜物により、私たちに現されているのです。 神の義こそが、罪悪感や恐れ、非難、劣等感なしに、父なる神の御前で正しい立場を保たせてくれるものです。神の義が与えられるまでは、私たちは決して神に仕えたり、神のために生きることはできませんでした。あなたがイエスを信じた時に得た驚くべきもの、それが義なのです。残りの二つについては、今後の学びで見ていきましょう。 祈り 愛する父よ、義の賜物を感謝します。私は主との正しい関係を知り、大胆さと確信をもって歩みます。キリストにある私の存在を意識し、罪悪感や非難、恐れから解放されて生きています。キリスト・イエスにおいて私を主の義としてくださったことを感謝します。私は命によって支配し、主の卓越性と愛の性質を現します。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 (ローマ5:17) もしひとりの人の違反により、ひとりによって死が支配するようになったとすれば、なおさらのこと、恵みと義の賜物とを豊かに受けている人々は、ひとりの人イエス・キリストにより、いのちにあって支配するのです。 (1コリント1:30) しかしあなたがたは、神によってキリスト・イエスのうちにあるのです。キリストは、私たちにとって、神の知恵となり、また、義と聖めと、贖いとになられました。 (ピリピ3:8-9) 罪のうちを歩む者は、悪魔から出た者です。悪魔は初めから罪を犯しているからです。神の子が現われたのは、悪魔のしわざを打ちこわすためです。だれでも神から生まれた者は、罪のうちを歩みません。なぜなら、神の種がその人のうちにとどまっているからです。その人は神から生まれたので、罪のうちを歩むことができないのです。 (2コリント5:21) 神は、罪を知らない方を、私たちの代わりに罪とされました。それは、私たちが、この方にあって、神の義となるためです。 Source link

기독교 – 하나님과의 사랑의 관계

기독교 – 하나님과의 사랑의 관계Christianity—A Love Relationship With God “… 제자들이 안디옥에서 비로소 그리스도인이라 일컬음을 받게 되었더라” (행 11:26) 저는 종종 기독교는 종교가 아니라고 말합니다. 그러나 이를 이해하기 어려워하는 사람들이 있습니다. 그러나 당신이 기독교의 진정한 가르침을 이해한다면, 기독교가 종교가 아님을 깨닫게 될 것입니다. 당신의 육신의 아버지와의 관계를 생각해 보십시오. 그것이 종교입니까? 절대 그렇지 않습니다!따라서 기독교를…

キリスト教-神との愛の関係 | 御言葉の実在

2025年12月22日(月) キリスト教-神との愛の関係 Christianity—A Love Relationship With God 「…弟子たちは、アンテオケで初めて、キリスト者と呼ばれるようになった。」(使徒の働き11:26) 私はしばしばキリスト教は宗教ではないと言ってきました。これを理解できない人々もいます。しかし、キリスト教の真の教えを掴めば、それが全く宗教ではないと気づくでしょう。実の父との関係を考えてみてください。それは宗教でしょうか? 決してそうではないはずです! したがって、極めて単純に定義すれば、キリスト教とは父なる神とその子たちとの関係です。イエスがそれを可能にするまで、このような関係は存在しませんでした。イエスは私たちを単なる礼拝者、単なる宗教的行為から解放し、天の父との交わり、愛の交わりへと導くために来られました。イエスは私たちを神との真に生きた関係へと招き入れたのです。それは家族の関係です。 エペソ3章14節から15節は、この家族のことについて語っています。天にいる家族もいれば、地にいる家族もいるのです。この事実は、主イエスが私たちのためになされた贖いのいけにえがどれほど偉大で驚くべきものであるかを理解させてくれます。イエスは私たちの主であり、救い主であると同時に、私たちの兄弟でもあります。聖書は、イエスが復活され、昇天の前に、マリアが主を見かけ、抱きしめようと駆け寄ったと記しています。どころが、イエスはこう言われました。「…わたしにすがりついてはいけません。わたしはまだ父のもとに上っていないからです。わたしの兄弟たちのところに行って、彼らに『わたしは、わたしの父またあなたがたの父、わたしの神またあなたがたの神のもとに上る』と告げなさい。」 (ヨハネ20:17) 注目すべきは、イエスが弟子たちを「わたしの兄弟たち」と呼んだことです。復活前は「しもべ」と呼び、その後「友」と呼ぶに至りました。「わたしはもはや、あなたがたをしもべとは呼びません。しもべは主人のすることを知らないからです。わたしはあなたがたを友と呼びました。なぜなら父から聞いたことをみな、あなたがたに知らせたからです。」(ヨハネ15:15) しかし、復活後、キリスト教の起源において、私たちはイエスの「兄弟姉妹」となったのです。同じ家族の一員となったのです。イエスは私たちを御自身と一つにされたのです。この真理がさらに強く示されている箇所は、ヘブル2章11節です。「聖とする方も、聖とされる者たちも、すべて元は一つです。それで、主は彼らを兄弟と呼ぶことを恥としないで、こう言われます。」 なんと驚くべきことでしょう!主がどれほど聖く、義にかない、栄光に満ちておられるかに関わらず、聖書は主が私たちを兄弟姉妹と呼ぶことを恥じないと記しています。つまり、これは家族なのです。主は私たちを天の父とのこの素晴らしい関係へと招き入れてくださったのです。今度のクリスマスに、魂を救う伝道活動を計画し、多くの人々を主とのこの家族の関係へと招き入れることを、あなたの祝いの糧としてください。 祈り 愛する父よ、私を父との栄光に満ち、親密で愛にあふれた関係へと導いてくださり、感謝いたします。私は主の神聖な家族の一員であり、キリストと一つとなり、王国の相続者です。私はこの一体の自覚の中で生き、愛と支配権と義のうちを歩みます。私を主のものと呼び、主の永遠の計画の一部としてくださり感謝します。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 (ヨハネ1:12) しかし、この方を受け入れた人々、すなわち、その名を信じた人々には、神の子どもとされる特権をお与えになった。 (1ヨハネ3:1-2) 私たちが神の子どもと呼ばれるために、――事実、いま私たちは神の子どもです。――御父はどんなにすばらしい愛を与えてくださったことでしょう。世が私たちを知らないのは、御父を知らないからです。愛する者たち。私たちは、今すでに神の子どもです。後の状態はまだ明らかにされていません。しかし、キリストが現われたなら、私たちはキリストに似た者となることがわかっています。なぜならそのとき、私たちはキリストのありのままの姿を見るからです。 (ローマ8:16-17 NKJV) 御霊ご自身が、私たちの霊とともに、私たちが神の子であることを証ししてくださいます。もし神の子であるなら、相続人でもあります。すなわち、神の相続人であり、キリストと共同相続人です。もし私たちがキリストとともに苦しむなら、栄光にもあずからなければなりません。 Source link

새롭게 된 생각의 능력

새롭게 된 생각의 능력Power Of A Renewed Mind “너희는 이 세상과 일치하지 말고 너희 생각을 새롭게 함으로써 변화를 받아…” (롬 12:2, 한글 킹제임스) 당신의 변화와 다스림을 향한 하나님의 계획은 당신의 생각에서 시작됩니다. 하나님의 말씀의 실재나 진리는 당신의 생각이 그 말씀과 일치할 때에만 당신의 경험이 됩니다. 따라서 생각을 새롭게 하는 것은 매우 중요합니다. 생각을 새롭게 하는…

一新された思考の力 | 御言葉の実在

2025年12月21日(日) 一新された思考の力 Power Of A Renewed Mind 「この世と調子を合わせてはいけません。いや、むしろ、神のみこころは何か、すなわち、何が良いことで、神に受け入れられ、完全であるのかをわきまえ知るために、心の一新によって自分を変えなさい。」(ローマ12:2) あなたの変革と支配権に関する神の計画は、あなたの思考から始まります。神の言葉の実在や真理は、あなたの思考がそれに一致したときにのみ、あなたの経験となります。したがって、思考の一新は非常に重要です。それは神があなたの人生を形作るための道具なのです。一新された思考とは、御言葉によって律された思考、優れた思考です。 思考を一新することは単純です。それは神の言葉によるのです。それは単に、あなたの考えを神の考えと交換し、御言葉を思い巡らす中で御言葉を思考に留めることを意味します。「志の堅固な者を、あなたは全き平安のうちに守られます。その人があなたに信頼しているからです。」(イザヤ26:3)一新された思考は平安と繁栄を生み出します。これが「全き平安」という表現のヘブル語的含意『シャローム(shalom)』です。 一新された思考は御言葉のみを考えます。「最後に、兄弟たち。すべての真実なこと、すべての誉れあること、すべての正しいこと、すべての清いこと、すべての愛すべきこと、すべての評判の良いこと、そのほか徳と言われること、称賛に値することがあるならば、そのようなことに心を留めなさい。」(ピリピ4:8)これにより、あなたの中に義人の心構え、つまり、卓越、勝利、成功、繁栄の心構えが生まれるのです。 だからこそ神は、あなたの思考の在り方を変えることに最も関心を持たれるのです。御言葉を思い巡らすとき、御言葉はあなたの信仰を再構築し、あなたの理解を高めます。ですから、意識的に神の言葉であなたの思考を満たしてください。世俗的な哲学や恐れに基づく理屈があなたの視点を支配することを拒絶してください。神の言葉を、あなたの人生を解釈するレンズとして用いてください。 あなたの思考が一新されると、恐れは消え、信仰は高まり、大胆さがあなたを支配します。あなたは神のように語り、考え、行動します。あなたは知恵と支配権の立場から決断を下すのです。ですから絶えず、新しい創造の実在にあなたの思考を一致させてください。イエスのように考えてください。可能性を見てください。結果を期待してください。思考を神の真理に一致させれば、あなたの人生は卓越し、神の栄光に満ちるでしょう。ハレルヤ! 祈り 愛する父よ、私の思考を一新し、人生を変革する御言葉に感謝します。私は御言葉の真理に反するあらゆる考えを拒みます。私は可能性を考え、支配権について思い、卓越を考え、御言葉の光の中を歩みます。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書 (ヨシュア記 1:8) この律法の書を、あなたの口から離さず、昼も夜もそれを口ずさまなければならない。そのうちにしるされているすべてのことを守り行なうためである。そうすれば、あなたのすることで繁栄し、また栄えることができるからである。 (コロサイ3:16) キリストのことばを、あなたがたのうちに豊かに住まわせ、知恵を尽くして互いに教え、互いに戒め、詩と賛美と霊の歌とにより、感謝にあふれて心から神に向かって歌いなさい。 (ピリピ4:8) 最後に、兄弟たち。すべての真実なこと、すべての誉れあること、すべての正しいこと、すべての清いこと、すべての愛すべきこと、すべての評判の良いこと、そのほか徳と言われること、称賛に値することがあるならば、そのようなことに心を留めなさい。 Source link