인간의 형상을 입으신 하나님God In Human Form “성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라”(롬 1:4) 성경은 예수 그리스도가 하나님의 아들이라고 말합니다. 이는 특별한 진술입니다. 예수님께서 친히 그렇게 말씀하셨고, 다른 사람들이 그분을 하나님의 아들이라고 불렀을 때 그분은 부인하지 않으셨기 때문입니다. 그분은 이를 확증하셨습니다. 그러나 “하나님의 아들”이라는 말은 실제로…
2025年8月31日（日）人間の形をとった神God In Human Form 「聖い御霊によれば、死者の中からの復活により、大能によって公に神の御子として示された方、私たちの主イエス・キリストです。」（ローマ1：4） 聖書は、イエス・キリストが神の御子であると教えています。これは驚くべき声明です。なぜなら、イエスご自身がそう言われたからです。また、他人がイエスを「神の御子」と呼んだ時、主は否定せず、むしろそれを肯定したからです。しかし、「神の御子」とは具体的に何を意味するのでしょうか？私はこれまでに何度も説明してきましたが、繰り返し述べる価値があります。 「神の御子」とは、文字通りの意味で、神によって生まれた人を意味するわけではありません。「「神の御子」とは、神が人間の肉体をまとったことを意味します。したがって、イエスが「私は神の子である」と述べた時、周囲のユダヤ人はその意味を正確に理解していました。彼らは怒ったのです。なぜなら、「神の子」という言葉が、神が人間となることを意味するからでした。 そのため、彼らはイエスを冒涜の罪で非難し、「あなたは人間であるのに、自分を神と同等にするのか」と叫びました。しかし、それがまさにイエスの本当のことであり、イエスの復活がその証拠です。神は人間となられ、私たちを救いのために、肉体をまとって私たちの間に住まわれました。そうして私たちも神の子たちとなるためです。「しかし、この方を受け入れた人々、すなわち、その名を信じた人々には、神の子どもとされる特権をお与えになった。この人々は、血によってではなく、肉の欲求や人の意欲によってでもなく、ただ、神によって生まれたのである。」（ヨハネ1:12-13） 主イエスは、私たちが主のように生き、神と交わるために、私たちに救いと永遠の命を与えてくださいました。今、私たちは神の愛する子として神と関係を持つことができます。私たちは神と話すことができ、神も私たちと話します。主は私たちを神と同じ階級に迎え入れ、私たちをご自身のようにされました。1ヨハネ4章17節には、「私たちもこの世にあって、キリストのような者であるからです。」とあります。今や私たちも神の子なのです。「…事実、いま私たちは神の子どもです—御父はどんなにすばらしい愛を与えてくださったことでしょう。…」 (1ヨハネ3:1) ハレルヤ！ 祈り愛する父よ、イエス・キリストが神の御子として啓示されたことを感謝します。イエスは、人の肉体を持って現れた神であり、その復活を通して、父は私に永遠の命と父との一体を授けられました。私はこの神聖な関係を意識して生き、父との大胆なつながりと交わりの中を歩んでいます。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書(ヨハネ1：14) ことばは人となって、私たちの間に住まわれた。私たちはこの方の栄光を見た。父のみもとから来られたひとり子としての栄光である。この方は恵みとまことに満ちておられた。 (ヨハネ10:30-36) わたしと父とは一つです。」 ユダヤ人たちは、イエスを石打ちにしようとして、また石を取り上げた。イエスは彼らに答えられた。「わたしは、父から出た多くの良いわざを、あなたがたに示しました。そのうちのどのわざのために、わたしを石打ちにしようとするのですか。」ユダヤ人たちはイエスに答えた。「良いわざのためにあなたを石打ちにするのではありません。冒涜のためです。あなたは人間でありながら、自分を神とするからです。」イエスは彼らに答えられた。「あなたがたの律法に、『わたしは言った、あなたがたは神である。』と書いてはありませんか。 もし、神のことばを受けた人々を、神と呼んだとすれば、聖書は廃棄されるものではないから、『わたしは神の子である。』とわたしが言ったからといって、どうしてあなたがたは、父が、聖であることを示して世に遣わした者について、『神を冒涜している。』と言うのですか。 (1テモテ3:16) 確かに偉大なのはこの敬虔の奥義です。「キリストは肉において現われ、霊において義と宣言され、御使いたちに見られ、諸国民の間に宣べ伝えられ、世界中で信じられ、栄光のうちに上げられた。」
당신은 새로운 생명과 본성을 가지고 있습니다You Have A New Life And A New Nature “그러나 사람이 율법을 합법적으로만 사용하면 율법이 선한 것인 줄 아노라. 알 것은 이것이니, 율법은 의로운 사람을 위하여 제정된 것이 아니라…”(딤전 1:8-9, 한글 킹제임스) 율법과 그 규례들이 폐지되었다는 것을 성경에서 읽어본 적이 있습니까? 에베소서 2:15은 말합니다. “법조문으로 된 계명의 율법을 폐하셨으니 이는…
2025年8月30日（土）あなたは新しい命と性質を持っているYou Have A New Life And A New Nature 「しかし私たちは知っています。律法は、もし次のことを知っていて正しく用いるならば、良いものです。すなわち、律法は、正しい人のためにあるのではなく、…」（1テモテ1：8-9） 聖書に、律法とその戒めが廃止されたと読んだことがありますか？エペソ2章15節には、「ご自分の肉において、敵意を廃棄された方です。敵意とは、さまざまの規定から成り立っている戒めの律法なのです。このことは、二つのものをご自身において新しいひとりの人を造り上げて、平和を実現するためであり、」とあります。したがって、クリスチャンには、「盗むな」や「殺すな」といった戒めはもはや適用されません。 では、盗んでもいいのでしょうか？いいえ、絶対にダメです！これらの戒めが適用されない理由は、盗みや殺人が許されているからではありません。むしろ、キリストにおいて、あなたは新しい命、つまり盗みや殺人をしない新しい性質を得たからです。あなたはより高い階級に属しているのです。1コリント6章11節にはこうあります：「…主イエス・キリストの御名と私たちの神の御霊によって、あなたがたは洗われ、聖なる者とされ、義と認められたのです。」 冒頭の聖句で読んだように、律法は義人のために作られたものではありません。キリストにおいて、あなたは神の義です。したがって、律法はあなたのためのものではありません。律法はイスラエルの子孫に与えられたものですが、彼らは律法を守れなかったのです。彼らは戒めを従うべき法律と見なし、命として受け止めませんでした。しかし、神の言葉は命です。キリスト教では、私たちは御言葉によって生まれたので、御言葉を生きています。私たちは御言葉の命を持っているのです。 例えば、主イエスが「人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る1つ1つのことばによって生きる」と言われたとき、 主はそれを守るためではなく、ご自身の義の性質を説明されたのです。また、「あなたは主なるあなたの神を試みてはならない」と言われたときも、それは主のアイデンティティの説明でした。同様に、あなたが「殺してはならない」や「盗んではならない」と読むとき、それはあなたの義とされた性質の説明なのです。 新しく生まれたあなたは義であり、聖なる者です。したがって、盗むことや殺すことはあなたの性質に矛盾します。 コロサイ3章9節から10節に書かれている通りです。「互いに偽りを言ってはいけません。あなたがたは、古い人をその行いといっしょに脱ぎ捨てて、新しい人を着たのです。新しい人は、造り主のかたちに似せられてますます新しくされ、真の知識に至るのです。」 嘘をつくなと言われるのは、あなたの性質があるからです。あなたは神から生まれ、真理の御霊があなたの内に住んでおられます。神をほめたたえます！あなたは、神に倣って、義と真の聖なるもので創造された新しい性質を持っているのです。 祈り愛する父よ、キリスト・イエスにおいて私を義とされたことを感謝します。私はキリストにおける私の本質の理解の中を歩んでいます。私は、キリスト・イエスにおける命の御霊の法則に支配されています。私は義の中を歩み、キリストの人格を自然に現します。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書(エペソ4：20－24) しかし、あなたはキリストのことを、このようには学びませんでした。ただし、ほんとうにあなたがたがキリストに聞き、キリストにあって教えられているのならばです。まさしく真理はイエスにあるのですから。その教えとは、あなたがたの以前の生活について言うならば、人を欺く情欲によって滅びて行く古い人を脱ぎ捨てるべきこと、またあなたがたが心の霊において新しくされ、真理に基づく義と聖をもって神にかたどり造り出された、新しい人を身に着るべきことでした。 (2コリント5：17 ＆21) 17だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました。 21神は、罪を知らない方を、私たちの代わりに罪とされました。それは、私たちが、この方にあって、神の義となるためです。 (ローマ6：4) 私たちは、キリストの死にあずかるバプテスマによって、キリストとともに葬られたのです。それは、キリストが御父の栄光によって死者の中からよみがえられたように、私たちも、いのちにあって新しい歩みをするためです。
계속해서 당신의 믿음을 세우고 사용하십시오Keep Building And Using Your Faith “사랑하는 자들아 너희는 너희의 지극히 거룩한 믿음 위에 자신을 세우며 성령으로 기도하며”(유 1:20) 불과 같이 믿음도 지속되지 않으면 자연스럽게 사라지는 경향이 있습니다. 불은 그 근원을 태워버리기 때문에, 계속해서 땔감을 주지 않으면 결국 꺼집니다. 믿음도 마찬가지입니다. 당신은 자신의 믿음을 세울 책임이 있습니다. 믿음이 자라도록 먹이고, 믿음이…
2025年8月29日（金）あなたの信仰を成長させ、用い続けよKeep Building And Using Your Faith 「しかし、愛する人々よ。あなたがたは、自分の持っている最も聖い信仰の上に自分自身を築き上げ、聖霊によって祈り、」（ユダ1：20） 信仰は火と同じように、維持されなければ自然に消えていく傾向があります。火は燃料を消費し、燃料を補給し続けないとやがて消えてしまいます。信仰も同じです。あなたは自分の信仰を築く責任があります。信仰を育てるためには栄養を与え、強固に保つためには常に活用し続ける必要があります。 信仰を養うためには、神の言葉を霊に受け入れることが必要です。なぜなら、信仰は聞くことから始まるからです。（ローマ10:17）しかし、信仰を強固にするためには、それを用いることが必要です。つまり、信仰を働かせることです。したがって、信仰の火を保つためには、常に「燃料」を添加し続ける必要があります。その「燃料」とは、神の言葉です。霊に神の言葉を絶えず与え続けることが必要です。 信仰は一定のレベルで止まるべきではありません。冒頭の聖句は、最も聖なる信仰の上に自分自身を築き上げることを語っています。詳訳聖書（Amplified Classic）では次のように訳されています。「しかし、愛する人々よ。あなたがたは、自分の持っている最も聖い信仰の上に［基づいて］自分自身を築き上げ［進歩し、建物のようにますます高くなり］、聖霊によって祈り、」とあります。これは、あなたが到達した信仰の最高レベルが終わりではないということです。その上にさらに築き上げ続ける必要があります。 信仰の旅路が、かつて大いなる信仰で歩んだという記憶に過ぎないものにならないようにしましょう。そうではいけないのです！クリスチャンの人生は、栄光から栄光へ、恵みから恵みへ、信仰から信仰へと、ますます増し加わる信仰なのです！キリストのうちにあり成長するとは、信仰が強くなることです。あなたは信仰の父たちと同じ信仰を持っています。試練を通って深まり、証明され、勝利した信仰です。常に勝利する信仰を持っているのです。ハレルヤ！ 告白私の信仰は強く、常に勝利します。なぜなら、私はそれを働かせ、常に御言葉で養っているからです。私は永遠の勝利の中を歩んでいます。天の父よ、今この瞬間も、聖霊の中で祈りながら、最も聖なる信仰の上に自分を築いていることを感謝します。アーメン。 参照聖書(ローマ10：17) そのように、信仰は聞くことから始まり、聞くことは、キリストについてのみことばによるのです。 (使徒20：32) いま私は、あなたがたを神とその恵みのみことばとにゆだねます。みことばは、あなたがたを育成し、すべての聖なるものとされた人々の中にあって御国を継がせることができるのです。 (ヤコブ2：18－26) さらに、こう言う人もあるでしょう。「あなたは信仰を持っているが、私は行ないを持っています。行ないのないあなたの信仰を、私に見せてください。私は、行ないによって、私の信仰をあなたに見せてあげます。」あなたは、神はおひとりだと信じています。りっぱなことです。ですが、悪霊どももそう信じて、身震いしています。 ああ愚かな人よ。あなたは行ないのない信仰がむなしいことを知りたいと思いますか。私たちの父アブラハムは、その子イサクを祭壇にささげたとき、行ないによって義と認められたではありませんか。あなたの見ているとおり、彼の信仰は彼の行ないとともに働いたのであり、信仰は行ないによって全うされ、そして、「アブラハムは神を信じ、その信仰が彼の義とみなされた。」という聖書のことばが実現し、彼は神の友と呼ばれたのです。人は行ないによって義と認められるのであって、信仰だけによるのではないことがわかるでしょう。同様に、遊女ラハブも、使者たちを招き入れ、別の道から送り出したため、その行ないによって義と認められたではありませんか。 たましいを離れたからだが、死んだものであるのと同様に、行ないのない信仰は、死んでいるのです。
믿음의 방패를 사용하십시오Use The Shield Of Faith “모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 이로써 능히 악한 자의 모든 불화살을 소멸하고”(엡 6:16) 때때로 괴로운 생각이 마음을 스쳐 지나가며 고통과 불안감을 만들어낼 때가 있습니다. 어떤 사람들은 이런 일이 생길 때 그저 감정적일 뿐이라고 생각합니다. 하지만 그들이 깨닫지 못하는 것은 원수가 종종 부정적인 생각으로 그들의 마음을 공격하여 그들의…
2025年8月28日（木）信仰の大盾を使用せよUse The Shield Of Faith 「これらすべてのものの上に、信仰の大盾を取りなさい。それによって、悪い者が放つ火矢を、みな消すことができます。」（エペソ6：16） 時には、心を悩ませる考えが頭をよぎり、不安や焦りを引き起こすことがあります。このような状況に直面したとき、多くの人は単に感情的になったと思いがちですが、彼らが気づいていないのは、敵が彼らの感情を悪用しようと、否定的な思いで思考を攻撃しているということです。これらは火矢やミサイルのようなものです。 このようなネガティブな考えから生じる感情を放置すると、やがて不安感や絶望感に発展する可能性があります。これらは、敵が思考を通して混乱を引き起こそうとしている兆候です。しかし、エペソ6章16節にはこう記されています。「これらすべてのものの上に、信仰の大盾を取りなさい。それによって、悪い者が放つ火矢を、みな消すことができます。」 暗い考えと戦う時、信仰の大盾を用いましょう。神の御言葉を積極的に口から吐き出して宣言しましょう。信仰は声に出して語り、働かさなければなりません。次のように宣言すべきです。「私は不安、心配、緊張、不安定さを拒否する。私は神から生まれた者であり、サタン、世界、その否定的で衰弱させる影響力を打ち破った。」 もし、敵が思考に投げかける矢に対して、あなたの信仰を積極的に使わなければ、その攻撃は思考から体へと広がっていく可能性があります。だからこそ、神の御言葉を用いて、すべての否定的な考えや悪い想像を切り捨て、追い出すために素早く行動しなければならない理由です。あなたの霊、魂、体、思考は主のものであり、聖霊によって聖別されていると宣言してください。 あなたの大胆で信仰に満ちた宣言は、敵のあらゆる攻撃を克服します。信仰の大盾は、悪しき者の燃える矢をすべて消すのです。今後、恐ろしい考えが思考に浮かんだり、体に異常が現れたり、腫れや硬直、または何らかの異常を感じた場合、信仰に満ちた言葉でそれを打ち滅してください。あなたの言葉は普通の言葉ではないのです。 聖書は、神の言葉または「レーマ（Rhema）」（ギリシャ語）である「御霊の剣」について語っています。（エペソ6:17）「レーマ」は発せられた言葉です。あなたが口にする神の言葉です。したがって、試練に直面した時、心配したり動揺したりせず、キリストにおける勝利を宣言してください。2コリント2:14には「しかし、神に感謝します。神はいつでも、私たちを導いてキリストによる勝利の行列に加え、…」とあります。これがキリストにおける勝利の生涯です。私たちは敵に対して言葉を用います。私たちは信仰に満ちた言葉によって、聖霊によって勝利しているのです。神に栄光をささげます！ 祈り愛する父よ、敵の燃える矢を消す信仰の大盾を感謝します。私は信仰に満ちた告白により、聖霊によって勝利しています。私は聖霊によって聖別され、活力に満ち、勝利、力、神の健康のうちを歩みます。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書(2コリント10:4-5) 私たちの戦いの武器は、肉の物ではなく、神の御前で、要塞をも破るほどに力のあるものです。私たちは、さまざまの思弁と、神の知識に逆らって立つあらゆる高ぶりを打ち砕き、すべてのはかりごとをとりこにしてキリストに服従させ、 (箴言4:20-23) わが子よ。私のことばをよく聞け。私の言うことに耳を傾けよ。それをあなたの目から離さず、あなたの心のうちに保て。見いだす者には、それはいのちとなり、その全身を健やかにする。力の限り、見張って、あなたの心を見守れ。いのちの泉はこれからわく。 (エペソ6:13-18) ですから、邪悪な日に際して対抗できるように、また、いっさいを成し遂げて、堅く立つことができるように、神のすべての武具をとりなさい。では、しっかりと立ちなさい。腰には真理の帯を締め、胸には正義の胸当てを着け、足には平和の福音の備えをはきなさい。これらすべてのものの上に、信仰の大盾を取りなさい。それによって、悪い者が放つ、みな消すことができます。救いのかぶとをかぶり、また御霊の与える剣である、神のことばを受け取りなさい。すべての祈りと願いを用いて、どんなときにも御霊によって祈りなさい。そのためには絶えず目をさましていて、すべての聖徒のために、忍耐の限りを尽くし、また祈りなさい。
영혼들을 위해 싸우십시오Contend For Their Souls “그리스도 예수의 종인 너희에게서 온 에바브라가 너희에게 문안하느니라 그가 항상 너희를 위하여 애써 기도하여 너희로 하나님의 모든 뜻 가운데서 완전하고 확신 있게 서기를 구하나니”(골 4:12) 당신은 교회에서 바르게 살지 않거나 더 이상 교회에 오지 않는 사람들을 볼 때 어떻게 합니까? 그들을 판단하거나 상황을 한탄하지 말고, 그들이 회복될 때까지 그들을…
2025年8月27日（水）人々の魂の為に戦うContend For Their Souls 「あなたがたの仲間のひとり、キリスト・イエスのしもべエパフラスが、あなたがたによろしくと言っています。彼はいつも、あなたがたが完全な人となり、また神のすべてのみこころを十分に確信して立つことができるよう、あなたがたのために祈りに励んでいます。」（コロサイ4：12） 教会で正しい生活を送っていない人や、教会に来なくなった人を見かけた時、あなたはどうしますか？状況に嘆いたり、彼らを非難したりするのではなく、彼らが回復するまで祈りによってとりなしてください。彼らの魂のために祈り、戦ってください。すべての魂は神にとって価値あるものであり、聖書は神がすべての人が救われ、真理を知ることを望んでおられると教えています。 これが、牧師やリーダーが教会に来る人々を扱う際に慎重でなければならない理由の一つです。一部の人は厳しく、人々を教会から追い出すようなことを平気でします。しかし、真の魂の救い手は違います。あなたは、魂を救うために必要なものが何であるかを理解し、彼らを守るために必要なすべてのことを行うからです。 私は、一人の魂のために泣きながら、その魂がキリストに導かれ、信仰に戻るまで絶えまなくとりなしの祈りを捧げました。これが、私たちが適切な時に、適切な方法で、適切なことを祈らなければならない理由です。そうすれば、私たちは勝利します。教会はとりなしの祈りに時間を優先すべきです。 エパフラスは、冒頭の聖句で、自分の必要のために祈っていたのではありません。他の人のために祈っていたのです。彼はとりなし者でした。彼はすでに神の栄光の中を歩んでいましたが、他の人々もその栄光の中を歩み、人生における神の計画の完全な状態に達するように祈っていたのです。 これがあなたも毎日すべきことです。とりなし祈りをし、彼らの理解の目が神の王国の現実へと開かれ、神の御心に関する知識で、知恵と霊的な理解で満たされるように祈ってください。ハレルヤ！ 祈り愛する父よ、私は熱心さと他の人の霊的成長と回復のために、献身的に祈っています。したがって、迷い出た者たちが速やかに回復し、彼らの情熱が霊的なものに注がれ、決して怠惰や鈍さではなく、霊的に熱心になり、主に仕えるようにとりなし祈りをします。イエスの御名によって祈ります。アーメン。 参照聖書(ヤコブ5:16）ですから、あなたがたは、互いに罪を言い表わし、互いのために祈りなさい。いやされるためです。義人の祈りは働くと、大きな力があります。 (1テモテ2：1) そこで、まず初めに、このことを勧めます。すべての人のために、また王とすべての高い地位にある人たちのために願い、祈り、とりなし、感謝がささげられるようにしなさい。 (エペソ3：14－19) こういうわけで、私はひざをかがめて、天上と地上で家族と呼ばれるすべてのものの名の元である父の前に祈ります。どうか父が、その栄光の豊かさに従い、御霊により、力をもって、あなたがたの内なる人を強くしてくださいますように。こうしてキリストが、あなたがたの信仰によって、あなたがたの心のうちに住んでいてくださいますように。また、愛に根ざし、愛に基礎を置いているあなたがたが、すべての聖徒とともに、その広さ、長さ、高さ、深さがどれほどであるかを理解する力を持つようになり、人知をはるかに越えたキリストの愛を知ることができますように。こうして、神ご自身の満ち満ちたさまにまで、あなたがたが満たされますように。